王蒙：中国文化的六个鲜明特色

　　中国文化具有一种独特的把个人和社会、道德和、信仰和天命天道、人生和天意统一起来的循环认同。

　　第一，中国文化具有一种独特的把个人和社会、道德和、信仰和天命天道、人生和天意统一起来的循环认同。什么叫循环认同呢？比如，为政必须靠道德，道德来自人性，人性乃是天性，所以民心就是天心，从政有了道德才能得到人心，得到人心才能显示最美好的人性，显示了最美好的人性才符合了天意、天道、天命。

　　修齐治平也是如此，个人也好，家庭也好，在社会上都是负责任的分子，所以国家就好，天下都好。这在全世界是很少有的，美好的信仰、个人的品质、家庭的和睦全都统一起来，变成了一件事。

　　第二，中国文化具有一元化逻辑，认为“一”和“多”是分不开的，“一”要代表“多”，圣人之心要代表百姓之心。中国有一个特殊的词叫混一，既是混合的、混杂的，又是统一的。外国人认为中国文化的特点就是所有都混在一块儿，中餐如此，经济改革也是如此。

　　第三，中国文化具有变通性，留下了许多选择的空间，对同一个问题可以有不同的解释。中国人讲“穷则变，变则通，通则久”，民间就变成了一个词儿叫变通，什么都可以变，什么都可以通。

　　有人说，在法国，凡是法律上没有规定禁止的全允许；在德国，凡是法律上没有规定允许的全禁止；在，法律上允许的和法律上禁止的都可能禁止；而在中国，法律上允许的和法律上禁止的都可能禁止，也可能允许，很灵活。

　　第四，中国文化有一种包容性和平衡性，既考虑这面又考虑那面。比如我们可以既要改革又要坚持四项基本原则，既要开放又要反对资产阶级自由化，能统筹兼顾。

　　第五，中国文化具有有效性。中华生活方式里充满了很多美好、有效的东西，简单的说就是能使接受文化的人越来越多，使接受这个文化的人长期接受，使接受这个文化的人逐步提高自己的生活品味和质量。

　　我曾写过一篇文章，为了能听得懂、看得懂辛弃疾的词《青玉案元夕》，我下辈子、下下辈子还要当中国人。中国的文化具有强大的内在的吸引力，能让群体和个体都从文化当中得到好处。

　　第六，中国文化具有自省性。见贤思齐，见不贤而自省。古人讲“闻过则喜”，别人给你指出缺点和错误来你要高兴，民间的说法叫从善如流，上哪找这么好的文化去。中国文化就像智能电脑一样有纠错能力，我们的文化发展并不是一帆风顺的，这种自省性可以帮助我们度过文化的危机。