文化是实践的产物人类创造出文化又制约着人类实践活动

　　中义文化观是指人类在社会实践过程中创立的一系列社会规范和意识形态。而只重视精神实践活动及其成果的是狭义文化观，这一文化观是对文化本质的直接把握。

　　1871年英国文化学家泰勒在《原始文化》中把文化定义为“知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及人作为社会成员所具有的一切能力和习惯”，①是对狭义文化的早期权威界说。

　　狭义文化有助于我们客观把握文化内涵，因此，许多学者是从狭义文化的角度来探究文化定义、功能和价值的。本课题研究的文化自信就是以狭义文化内涵为理论基础。

　　一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的和经济；而经济是基础，则是经济的集中表现。”

　　文化的发展是以经济为基础的，而建筑在一定经济基础上的文化又进一步推动了经济的发展，促进了社会的进步。列宁非常重视文化建设，认为文化是提高劳动生产率、推动社会经济不断进步的重要力量。

　　文化主要是通过培育和传承民族精神，塑造国人健全的人格来促进整体国民素质的提升，从而推动经济发展和社会历史进步。在经济全球化快速发展的时代背景之下，资本主义意识形态开始逐渐入侵东方。

　　因此，我国众多学者正在强烈地呼吁，要在很大程度上提升我国国民的文化自信度。学者们分别从不同角度界定了文化自信的内涵，具有代表性的观点有：第一种观点认为：“文化自信，是一个国家、一个民族、一个政党对自身文化价值的充分肯定，对自身文化生命力的坚定信念。”

　　这个观点较为简洁凝练地概括了文化自信的内涵。第二种观点认为：“文化自信是一个民族或国家在时代变革中既能保持自我又能面对世界的标识，一方面对自身文化的价值和历史传统有充分的肯定，另一方面对当前的文化状态有清晰的认知，对自身文化的未来发展有坚定的信心。”

　　这个观点从历史、当前、未来三个方面论述了文化自信的表现。第三种观点认为：“坚持对优秀传统文化和文化的文化自信，坚持马克思主义指导思想与社会主义核心价值体系的文化自信，坚持对外来文化实行‘拿来主义’的文化自信，是文化自信题中应有之义。”

　　这一观点中的三个“坚持”，是文化自信应具备的姿态。综合这些观点，我们会发现其实学者们对文化自信内涵的阐述万变不离其宗。第一个观点客观而简洁地把握到文化自信的核心内涵，第二、三个观点只是对文化自信内涵的扩展论述，即一个文化自信的民族应有的姿态和表现。

　　因此，综合这三种观点本文认为文化自信从根本上讲是一个国家或民族对自身文化的生命力和价值的坚定信念；从具体表现来讲文化自信是一个国家或民族在时代变革中保持自我的充分自信，既对历史传统有充分的肯定又对外来文化保持高度的自信，对自身文化的发展前景充满信心。