原创文化的定义是什么？起源于什么时候？中西方文化有什么区别？

　　人类发展的历程就是文化发展的历程，可以说只要有人类的劳动印迹，就可以称之为“文化”。“文化”一词自古至今，从来没有一个大家公认的准确解释。“文”的本意是交错的纹理，可以引申为自然界与社会纷繁复杂的事象，为宇宙间的客观存在。“化”的本意是改易、生成与整理，含有人的主观能动的作用。在国内“文”和“化”合在一起使用，现存的文献最早见于《易.·贲卦·象传》，“（刚柔交错），天文也。文明以止，人文也。观乎人文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”“天文”主要指风雨雷电、日月星辰等自然界的物体和现象。“文”标准是“文明”，即各种社会形态（如风俗制度、伦理道德等）都要让人感到幸福，符合人性。要达到这一标准，就必须要“化”，必须进行人为地约束、规范和改造。而不能靠人文自然地生成和发展。

　　随着文明的发展和人们对自身研究的深入，英国人类学家 Edward Tylor(泰勒、《原始文化》)在 1871 年明确指出，“所谓的文化和文明，就其广泛的民族学意义来讲，乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及任何人作为一个社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂综合体。”在泰勒之后有很多学者试图从不同的学科和角度给“文化”一个更准确的定义，例如 Kelly 提出“文化是历史上所创造的的生存式样的系统，既包含显性式样又包括隐形式样；它具有为整个群体共享的倾向，或是在一定时期中为群体的特定部分所共享”等等。可是这些定义或多或少并不完善，大多数学者仍然认为到现在为止泰勒提出的有关“文化”定义涵盖面最广泛，也最为精确。

　　文化是人类所独有的，它不是生理的遗产，而是社会的遗产。不是先天所有，是后天习得的。文化的大部分存在于人的意识之外，为人们所不自觉。它指导着人们的一切行动，是人们行动的指南。既有传承的一方面，也有变化的一方面。我们可以说文化是历史上创造的所有的生活方式，包括隐形的和显性的，包括合理的、不合理的以及谈不上合理或者不合理的一切，它在某一时期作为人们行为的潜在指南而存在。

　　“传统文化”是一个民族在本质上的标志，它是一个民族思维的共性基础。在一个中西方婚俗文化比较研究民族、一个国家的内部，尽管每个人的思维方式、角度以及深度等会有一定的差异，但是在同一种文化的培育和熏陶之下，他们的思维习惯和行为方式等会非常相似。“传统文化”是一个民族区别于民族的本质上的标志。

　　中国传统文化是指中华民族在长期的历史发展中融合、形成、发展起来，具有稳定形态的中国文化， 是中华民族几千年文明的结晶，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、利益制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的丰富内容。主要有两个特点。

　　中华民族文化的文明史有五千年之久而且在传承过程始终没有中断，传承的环节完整过程连续，是世界上到今天为止唯一传承连续而完整的文明。

　　中国传统文化以儒家文化为主体，表现为注重个人修养、道德力量，反对武力、注重与他人和自然的和谐相处，以“仁”、“孝”为社会核心。是建立在自给自足的小农经济基础之上的内向型文化。

　　西方传统文化不同于中国传统文化，古西方人古希腊人依赖海洋而生活，西方传统文化属于海洋文化，这尽管西方文明的进程是一波三折，直到进入中世纪以后才形成了西方独特的传统文化。它有两个主要特点。

　　1. 西方传统文化是建立在教信仰之上的文化。对神的信仰是维系西方社会存在的基础。西方传统文化的重要载体之一就是教堂，教堂建筑宏伟豪华独特，一般在城市的正中央，是城市的最高建筑。这表明，神在西方传统文化文化中占据着重要的地位。

　　2. 西方传统文化是重视人性、崇尚自由、开放的外向型文化。西方传统文化在西方海洋文明的基础之上形成，强调人本精神，以自我为中心,重视个人意志，注重人格和尊严。是典型的外向型文化。

　　世界上任何一个具有悠久历史的民族，都拥有自己的传统文化。在这种传统文化的影响之下，该民族在历史的长河中，克服种种困难，改造社会，影响自然。用自己绚烂的传统文化影响其他民族，同时不断吸收别的民族的优秀传统文化，相互融合，使自己始终立于世界的民族之林。返回搜狐，查看更多