思考：面对应试教育教师应该坚守什么？

　　高考也确实为中国培养了大批人才，功不可没。应该说当下中国社会的各领域的中坚力量，基本都是接受过应试教育的训练，参加过高考的。

　　每个人都必然生活在一个话语体系中，这个话语体系由于长时间的无处不在的宣讲，让每一个生活在其中的人习以为常，而不能觉察到其问题。

　　这直接形成了教育管理者、教师、家长在教育理念上，把孩子的童年少年看成是对未来生活的准备，把眼前的学习仅仅看成是准备高考。

　　教育的理想形态是多样化与个性化的，让不同的人成为他们应该成为的样子，最终走向更好的自己，但高考却用单一和强制性的教育，指向唯一的标准答案。

　　应试教育的极致就是衡水中学，它以工业化的流水作业，在时间上，从起床到睡觉的时间做了详细的规划，具体到每一分钟应该干什么。另一方面；

　　出题者绞尽脑汁，要尽量在考纲的限定下让老师和学生意想不到；而备考的师生则通过题海战术，加上押题、猜题，尽量让考试的内容都在预料之中。

　　以高考对教育和人性逐渐的“异化”：作为教的主体的教师变成讲题者，作为学的主体的学生变为做题者。

　　我们的教育就在日复一日的讲题与做题中进行了。作为教与学主体的老师和学生变成分数的奴隶，变成高考的工具，这无疑是对教育的扭曲，是对人性的异化。

　　这说出了人的一个本质属性，那就是人是追寻意义的动物。一旦抽掉了生命中种种活动的意义，那种生命之轻是人难以承受的。

　　教育是需要追寻意义的。尤其对于青年学生，他们自然而然地会思考一些关于生命的意义这样的问题。而我们的教育在一定程度上回避了这样的问题。

　　什么是老师的生命的第一需要？什么是学生生命的第一需要？如果我们的教育不回答这样的问题，那学生又能去哪里找到这个问题的答案呢？

　　还不能将自己的视野局限在一隅，还要能看到当下那些专家名师是如何解读这一课，是如何上这一课的。这样就能清楚自己的课堂到底还存在哪些问题，也就明确了自己努力的方向。

　　对于教育者来说，自己是一个能动的个体，面对的也是一个个鲜活的生命，因而也不存在抽象的教育意义。

　　在教学中，我们面对的是实实在在的课堂，实实在在的学生，他们向我们提出了实实在在的问题。通过这一个个实实在在问题的解决，对学生进行着实实在在的教育。

　　让学生在知识与能力上得到提高外，还应有一个更根本的东西，那就是让学生走向更好的自己，收获精神的丰富与充盈。

　　一个优秀的语文老师，给自己的定位不能仅仅是“教师”，而应是“文化精英”，更是“公共良心”。否则，教育出来的学生，心灵深处总是会有那么一个巨大的空洞。

　　老师自身生命的发展延续也不是健全和完善的。在面对一篇篇课文时，老师除了教授相应的知识，还应尽量赋予课程以意义。

　　教育的变革有两种，自上而下和自下而上。长期以来，运动式的社会运动方式形成了等靠要的习惯。但自下而上的变革更为有力持久。