论文范文——浅谈冰心散文的语言艺术

　　冰心是五四新文动中独特的作家之一。她写诗小说散文其中最大的成就是散文。她的散文特别是作品的语言艺术具有独特的风格既体现了作者的个性特征又体现出作者高超的文学素养和艺术才能。这有助于进一步探讨作家的作品及其在现代文学史上的地位和作用。

　　冰心最擅长对于片断情思的深切扦写而这往往又是从对生活最细微处的寻觅、感受中产生的然后通过充满感彩的文字表达出来这应该说是她的散文语言艺术的一个十分突出的特点。她的以《往事》为题的许多华章很多都衷现了这么的特征。

　　她的《往事》（二）之二记叙的是她在行将离家赴美的一段口于里的一件满贮着温情的“往事”。作者写道:与友人告别归来“已是春光沉沉今夜没有电光中堂燃着两支蜡烛闪闪的光影从竹帘透露出觉得凄清。”

　　“走到宅院里已听见妈妈同涵和杰时断时续的说话。等我进入时帘子响处声响都寂。妈妈只垂头做针线成就惘然的站了起末却没有斌说只扶看衍背对着闪闪的烛光呆望。”

　　这段叙事看似信手拈来、纯系白描不事雕饰但暮色沉沉烛光微微气氛的凄清如许加之以屋中人“低头”、“惘然”的这些神情描绘一下子就道出了全家人都在为“我”的即将远行惴惴不安。果然等母亲进去后在“我”的一再追间下小弟杰终于说出了是母亲“舍不得你走”而又“不愿让你知道”这件事。这个被作者称做是几个月来彼此都“心下雪亮只是手软心酸不敢揭破”的“一层纸”一旦被小弟道破理所当然地遭到作为哥哥的涵的呵斥。小弟“负固”地抵抗着:“瞒他人莫非还要瞒自己的姊姊!”

　　这真是从日子的最细微处寻觅出来的扣人心弦的至情至性的文字!通篇没写到一个“别”字而这种叫人“黯然销魂”的别情却无处不在它在慈母的无声的动作里它在一奶同胞的兄弟争执声中更在已经“神魂失据”的“我”的心灵深处。文章又接着进一步描写离人的心声:“电灯又灭了!谢谢这一瞬时消失的光亮!咱们只觉得温热颤抖的手紧紧的互握着却看不见互相盈盈的泪眼”

　　冰心还擅长于对那些晶莹美丽的回忆的抒写。这虽然也都是撷取生活中的一些片断而且文字平白如话但由于它蕴含着作者绵绵的情思也来自于作者对生活最细微处的寻觅并且是通过洋溢着色彩饱含着深情的生动传神的文字写出因而也是那么的扣人心弦。我们看她的

　　“黄昏时又静了下来我开了琴房的灯弹琴……我只心不在焉的反复按着……”这“心不在焉”形神兼备地描绘出这全系百无聊赖的下意识动作她的一颗心全在担心着那离别的一刻到来时怎生打发?

　　“父亲走到琴边说:今晚请你的几个朋友来谈谈也好就请她们来晚餐。”因为明天她即将开始她的万里之遥的远行。这别离前夕的家人相对秋歇做父亲的知道不仅情柔似水的作者承受不住还耽心着冰心的母亲所以说“今夜最怕是只有家人相对。”做父亲的良苦用心历历如画。果然等到“舅母走过来潜也从家里来了我们都很欢喜”而且在宾主之间的“纷纭语笑之中我好好吃了一顿晚饭。”冰心曾说她喜欢做“埋存与发掘”的事这几个小小的生活片断正是她对过去的“埋存”的“发掘。”她只是历历道来无所矫饰也不事铺陈文如行云流水而真情毕见。叶燮在《原诗》中说“可言之理人人能言之可征之事人人能述之必有不可言之理不可述之事遇之于默会意象之表而理与事无不灿然于前者也。”冰心的这些表达对父母、家庭的依依不舍的眷恋之情的篇章虽非不可言之理和不可述之事但通过对生活中最细微处的发掘让读者们去“默会”蕴含在这些“意象之表”之中的真意其抒情效果比起直接抒发来更加真切动人。接着作者就直接抒写这离别之标的揪心的痛楚和滚滚的泪水了。

　　冰心的散文常常渗透着一种抒发的空气、色调和意境这是她的散文的语言艺术的又一个值得注意的特征。

　　我们知道冰心在负岌去国留学美国期间经常在她的《往事》和《寄小读者》中抒发她无边的乡愁。她常常把这种豪情的抒情和全部著作的艺木意境的发明裸和在一同让它构成一种适合于豪情抒情的氛围色彩这氛围、色彩愈浓抒情效果就愈激烈。这方而最典型的作品当数她的《往事》（二）之六。

　　文章始终抓住“看月多归思”来一再渲染自己在中秋这一传统的团圆佳节即将到来之时自己却远离故土无法与家人团聚因而产生的对月的“畏惧”藉此来扦写乡愁。

　　先是阴历八月十四夜应朋友之邀推窗看月结果是被那“高悬在远远的塔尖”上的“一轮明月”和地上那“水银泻地般的月光”所震慑“心上如同着了一鞭”。第二日早起想起“看月多归思晓起开笼放白鹏”的旧句可转念又一想纵有白鹏可放“她纵有双飞翼也怎生飞渡这浩浩万里的太平洋?”这样“连替白鹃设想的希望都绝了的时候”又如何敢去对月?这样把“畏月”的情感又推进了一层。

　　幸好令她早已“心慑”和“黯然”的“居然晴明”的中秋日到了黄昏时竟然“阴了”。这真是矢从人愿于是她心安理得地应邀和同学去湖上泛舟。面对着的是“云臀的天空”笼罩下的“黯青着”的“环湖的山”“翠得很凄然”的“湖水”以及那“月意杳然”“云影只严遮着的”天空。“我”是那样地说不出的心里的感谢:“千金也买不了她这一刻的隐藏!”其实这情节上的跌宕是作者欲擒故纵地仍旧是在“畏月”的气氛上渲染这种释然实际是在为下文见到月光时惊悸蓄势!

　　由于中秋夜“居然逃过了”十六夜便“不防备”心中很坦然”而且“似乎忘却了”愈是这样的不加戒备等到一直担心着、畏惧着的月儿碎不及防地出现在面前时“我”便儿乎承受不住了。你看面对那“没有一点缺憾”“光明到十三分”的月儿“我”先是“默然”“咬起唇儿”“几乎要进出一两句诅咒的话”;继而是“惨默无声”“拼着鼓勇去领略”那“没顶切肤的辛酸的感觉”这切肤的痛楚描绘到了极处那无边的乡愁也就抒发到了极处。这乡愁“是实实在在的躯壳感着的苦痛不是灵魂浮泛流动的悲哀!”回到自己的屋里“用手绢蒙起了嵌着父亲和母亲相片的银框……万念俱灰的起了呜咽我病了。”

　　这真是一段扣人心弦的文字而又是那样充溢着浓郁的诗味和女性似水的柔情我们竟好象看到了作者的洼洼泪眼文章所一再渲染的自己对月的“畏惧”到这里得到完全的解答文章所要抒发的乡愁通过这心灵的诉说也得到完全的展不。

　　在愈趋浓郁的艺术氛围中略无顾忌地展示自己的心灵并让它和艺术境界的创造构成一个完整的统一体这便是冰心在这篇散文中运用的语言艺术。

　　“病中静甲雨中是我最易动笔时分病中心绪惆怅静中心绪清新雨中心绪沉潜随意的拿起笔来都能写出好些话。”

　　“一夏的云游刚告歇息此刻窗外微雨坐守着一炉微火……炉里的木柴爆裂得息息的响着火花飞.上裙缘。一一小朋友!即是这穷极无聊雨中静中的心情勉强了久不修书的我又来在纸上和你相见。”

　　前一组文字揭示了作者对待病中、静中和雨中的一种独特的偏爱。这当儿心绪的饲怅清新和沉潜最适宜着笔。后一组文字则扣住了这种深切的体验生发侧重从声音、画面上来渲染这最适宜着笔的静极的境界:旅行归来心绪本身就应是十分宁静的再加上“窗外微雨”夜色昏黄室内是“一炉微火”、木柴劈拍作响环境也是十分静谧的。这心绪的宁静和环境的静谧再加上雨声浙沥构成了一种特殊的抒情氛围和色调我们竟好象看到了柔情脉脉文思缕缓一颗心早已飞回到万里之外的故乡的作者_在奋笔疾书。文章的结末处一行充满感情的文字: “夜已深楼上主人促眠窗外雨仍不止。异乡的虫声在凄凄的叫着。万里外我敬与小朋友道晚安。”更渲染了这乡思绵绵柔情无限的诗情!

　　“恰是山雨欲来的时分湿风四起风片中挟带着新草的浓香黑云飞聚压盖得楼前的层山重峦浮起了艳艳的绿光。天容如墨而如墨的云隙中万缕霞光灿穿四射影满大地。”

　　这是冰心在《寄小读者》四版自序中的一段描写。“湿风四起”“黑云飞聚”“天容如墨”一幅山雨欲来的气势;

　　作者的这个“自序”是想告诉给她的小读者尽管“年夹笔下消沉多了”然而“抒写的情绪总是不绝如缕乙乙欲抽”;尽管所住的朗润园的“池中春冰已解而我怀仍结”但“在这如结久蕴的情怀之后我似乎也觉着笔下来归的隐隐的春光。”对照上面的那段山雨欲来而雨过之后却将是明媚的春光的描写作者的意向不是十分清楚了么!那就是她在篇末中说的:在这一春中她将向她的小读者们报告些“幼稚的欢乐”和“天真的眼泪”那是因为“春天来了”。这应该说是“以景显情”的一个鲜明的例证。

　　冰心散文写景的篇章很多不一一赘述。她最主要的特色是在于写景物和人的精神境界相融合情因景生缘情写景。刘腮所说“登山则情满于山观海则意溢于海”（《文心雕龙·神思》）正是这样的意思。

　　从日子中撷取可以凝集变成道理的资料并经过诗意的抒发来表达这种道理的思维使道理、幻想和诗意到达调和的统一这是冰心散文语言艺术的又一个值得注意的特色。

　　冰心在《往事》（二）、之八中和她的父亲谈及她想去当一名灯塔守的愿望时对待这样一种“整年整月的守着海”的冷寂的生活作者说了这样一些话:

　　“灯塔守的别号便是‘光亮的使者。他抛离田里献身了家人骨血的聚会全部各种世上耳目纷华的娱乐来全年整月的对着迷茫无际的海天。除却海上的飞鸥片帆天上的云涌风起不能有新的触摸。除了验荡的海风和岛上压旁转青的小草他不知春至。我抛却‘乐群只知敬业’……。”

　　这铿锵的文字是动听的诗句也是发人深省的哲理。你看“我抛却‘乐群’只知‘敬业’”这是多么博大的胸怀!这是不是一种牺牲呢?当然是然而作者却作了否定的回答:

　　“否这在我并不是牺牲!·一我觉得有无上的据傲与光荣。几多好男人轻侮别离弄波破浪押息了海上的腥风唆使着满意的桅帆自以为惟我独尊而在狂飘浓雾海水山立之顷他们却整眉低首捧盘屏气凝注着这一点高悬闪烁的光明!”这简直把灯塔守这一职务的崇高他的奉献、含义给说尽了。“这一点是警惕是慰安是引导但是这一点是由我燃看！”这又是对灯塔守这一职业的无比骄傲!不是吗!人间实在是有着这样一些无名的人他们躲开一切的热闹和享用单独作出来这样一些足以与自然抗衡的事业。

　　什么是诗?这就是诗。这诗是哲理、想象和诗意的统一。冰心的这类散文就是这样它总包蕴着某种哲理蕴藏着一种深意。所谓哲理当然不是一般的说教更不是侃侃而谈的大道理而应是对一种生活的本质一种人生的真谛的深刻启示。

　　一篇好的散文必须有诗的语言有警句。警句往往促发人深省促人去思考也能使文章生辉。有人说一篇文章人们可以记不得它写的是什么也可以记不得题目甚至记不得作者但文中的某些警句却不易忘却。由这些警句读者可以遐想联翩构出他心中的画图悟出人生的某些真理。

　　冰心在《寄小读者通讯十七》里这么写道:“没有蒲公英显不出雏菊;没有普通显不出超绝。并且不能由于大家都爱雏菊世上便消除了蒲公英;不能由于大家都敬礼超人世上便消除了庸碌。即使这一切都能因着世人的爱憎而生灭只恐到了满山满谷都是菊花和超人的时候菊花的价值反不如蒲公英超人的价值反不及庸碌了。”这里边蕴含着的道理虽很浅显但在生活中通常易被大家疏忽。作者作这么的提示不是没有道理的大家不是常说“红花虽好尚须绿叶扶持”“一花独放不是春姹紫嫣红才是春”吗!作者最终归结到一点写出这么的警句:“所以世上一物有一物的利益一人有一人的价值。我不能偏心也不愿偏憎。”“我愿菊花在我眼里不见了她的金碧辉煌蒲公英也解除了她的短促羞涩。”这关于正确地衡量一个人在生活中的价值正确地对待荣辱利禄名位得失不是很值得大家学习吗！

　　秦牧说过散文要经过各式各样的内容给人以“思维的启发美的感触情趣的熏陶。”这是对散文的一种总体性的美学请求而到达这一请求的道路应该是多种多样的。冰心的散文很多篇什都表现了这些但她是多层次多角度地完成这一请求的。而从浓郁的诗意中透露出她对日子道理的思索而这种蕴含着诗意的道理的思索又都来源于日子的土壤它就具有魅人的艺术人气。

　　综上所述冰心的这些散文作品之所以对读者有着那么大的吸引力它曾不一样程度地在潜移默化中感染和启示了一代人是因为这些作品是作者对于日子领会思索的结晶。她总是刻意地从生活中去提炼思想和诗意的闪光再通过多姿多采的语言因素启迪人们的心灵给人留下咀嚼回味遐想的余地。她的散文就象是“镶在夜空里的一颗颗晶亮的星珠”“一池春水风过处漾起锦似的涟漪。”（李素伯:《冰心的寄小读者》）也象她在她的诗里描绘的摇曳多姿的披着“编白的衣裳”的莲花一样清丽、素净有着自己不同流俗的风格呈现的是一种清新飘逸的美。

　　[2] 李敏霞. 委婉温和 倾注文章——浅谈冰心散文的语言艺术[J]. 内蒙古电大学刊 1994(6):37-39.

　　[4] 梁晓东. 一支温暖柔美的歌谣-浅析冰心散文诗的艺术风格[J]. 环球市场信息导报 2011(10):127-127.

　　[8] 李泽艳. 论冰心散文的语言内涵[J]. 课程教育研究:新教师教学 2015(23).

　　[10] 刘家鸣. 论冰心散文的历史发展及其艺术特色[J]. 南开学报:哲学社会科学版 1991(4):70-75.