愚公夜话：历史上男女从来没有不平等的事儿

　　世上从来没有男女不平等的事儿，，彩礼不过是通过经济补偿维护婚姻平衡稳定之手段。平等是综合实力动态平衡的体现，某个因素或方面一旦出现不平等，老天很快会主动调节方面给予弥补维持整体平衡运转。常常感到不平等，是因为自身因循守旧没有跟上自然调整的步伐，没有将事情放到全局考虑、价值观一时没转移过来。包括彩礼在内，所有的东西最终都会有消失的一天，但绝无统一的时间和模式。体力劳动为主要谋生手段的时代女性体力不如男性，没有独立生存的能力，老天却给了她们子宫和生育能力。期望老有所养的男人自然离不开女性参与的劳动力再生产。

　　传统婚姻中女方家庭索要彩礼的同时，也失去了赡养父母的义务，转而以侍奉公婆为己任；出嫁是为了实现在娘家无法实现的生儿育女义务，此生只为婆家自然失去了父母遗产的继承权；女方父母抚养一个自家无用的女儿，然后再送给外人去生儿育女，没有适当的彩礼补偿，还有天理吗？应当说彩礼的金额远远小于女儿的抚养成本，将女儿抚养教育到适婚年龄的父母是在完成一项无上光荣的历史使命，是在为整个人类社会繁衍做贡献。“赔钱货”是过去穷人家生下女儿的感叹，即便如此大家还是义无反顾地将女儿养大了，你能说索要彩礼的父母不伟大吗？新中国成立后，虽然从法律上赋予了妇女在财产继承和赡养父母方面与男性同等的权力和义务，但至今尚为立法取消彩礼。想想十年代的独生子女政策，动动脚指头都能想明白，农村独女户不生儿子不罢休是为什么。如果盲目立法取消彩礼，很多女孩生下来可能就没有活下去的机会，整个民族都可能消亡。究其原因就是经济发展不平衡，特别是广大农村地区重体力劳动依然是主要谋生手段。

　　事实上上世纪七十年代中后期，包括三、四线的小县城，城市人口筹备婚姻彩礼就开始了逐步退出的节奏，这主要得益体力劳动大幅度减少、女性收入相应提高。二十年前，很多条件富裕的乡村婚礼上陆续开始出现了女方丰厚的陪嫁。彩礼现象近些年回升，我认为有以下几个原因：一是城镇化导致大批农民在城市定居，据统计三线以下的城市新居民占比超过市区总人口的60%以上还要多。进城后没有稳定的职业和收入，面子上处处向城里人看齐，经济上捉襟见肘、很难丢下来钱容易的老传统。二是农村户籍的女青年在招工、升学、社保与市民无差别，身价倍增后就算是嫁给城里人也敢于索要彩礼，三十年前这简直不敢想象。三是受居住环境影响，部分城市贫困家庭开始悄悄抬高聘礼的金额，虽然不叫彩礼、也伴随陪嫁存在，受年轻人攀比思维的影响，也加重了男方婚姻成本。

　　四是区域或者行业收入差距悬殊，一二线城市打拼的年轻人收入是家乡的8到20倍、婚房价格至少五倍，为掩饰没有与男方父母共同帮孩子买房能力的尴尬，女儿彩礼上的讨价还价进可以帮助没养老金的自己养老或者儿子买房，退可以在不投入的前提下显示自己的大度胸怀。毕竟只要对方一两年的收入就可以解决困扰家庭的大问题，为什么不呢？条件好的男方家庭愁的不是彩礼，而是很多事情一起要钱。由此可见，彩礼是维持婚礼中维持双方家庭综合平衡的微调手段，金额的多少要么体现女方的身价、要么就是女方家庭的困难程度。立法取消彩礼绝对不合时宜，也不会发生，除非上述几个因素出现质的转化。