六耳猕猴明知道会露馅,为啥敢去见如来?是你看不穿六耳与如来
《西游记》故事里,西天如来佛祖告诉众人,三界之内,有四猴混世,不入十类之种,其中第四种猴子便是六耳猕猴,与真悟空同象同音,说起他的能耐,不得了:
善聆音,能察理,知前后,万物皆明。此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之。
那么,大家就奇了怪了,既然六耳猕猴“能察理,知前后”,必然知道自己会在西天如来佛祖面前露陷,也该知道自己会被罩在钵盂之内,谁借给他的胆子,敢去灵山一辩真假?
《西游记》故事里,六耳猕猴是活够了还是不怕死呢?还是说,形势所逼,众人看在眼里,六耳猕猴无处脱身,只得硬着头皮去送死呢?他为啥选择去见西天如来佛祖?
姜子说过,六耳猕猴并没有六只耳朵,他之所以善聆音,是因为他的本名叫“六识”,是个顺风耳,却又没到耳顺的年纪。耳朵太敏感,所以,导致这猴子常常耳听怒,气得抓耳挠腮掏棍子。
《西游记》故事里,作者安排六耳猕猴出现在世人面前,是为了告诉读者:孙悟空的耳朵有秘密!孙悟空的耳朵不能说!说了会怎样?
唐僧曾经提醒观音院僧人,说话注意点,别惹得猴子打人;孙悟空曾经因为师父唠叨,丢下唐僧跑到东海喝茶;孙悟空曾经因为两个童子嘴碎,推倒了人参果树;六耳猕猴打唐僧,则是因为唐僧说了狠话。
《西游记》故事里,孙悟空在须菩提祖师面前强调此间无六耳,并非害怕六耳猕猴偷听。
何为“六耳猕猴”?姜子说过,“六耳猕猴”一词中,只有“六”是实词,“耳”是助词、虚词,“猕猴”原是“心猿意马”之意,指人心。六耳猕猴的本质便是“眼耳鼻舌身意”这六识。
何为“孙悟空”?姜子说过,孙悟空的“孙”乃是个“子系”,原是“婴孩本论”四个字,也就是像初生的婴儿一般,是一颗赤子之心,是人之初心,原本“无性”、“不争”,所谓“悟空”,便是打破顽空,还原本来面目!
《西游记》故事里,孙悟空大闹天宫,西天如来佛祖说他失去了本来面目。那么,如何恢复本来面目呢?乌巢禅师说了,他不认识大名鼎鼎闹过天宫的齐天大圣,为啥?“因少识耳!”
何为“少识”?“少识”便是“悟空”!“少识”便是“无眼耳鼻舌身意”!六耳猕猴被打死了,便是“少识”!因为“悟空”,所以“少识”,所以,《多心经》终成《心经》!这就是乌巢禅师传经的所有寓意!
所以,姜子曾经感慨过:世人都盼着六耳猕猴胜出,孙悟空被打死,为什么呢?六耳猕猴被打死的那一刻,代表耳听怒的孙悟空,终于有了知天命的修为,人若骂他,他也不恼;若打他,他也不嗔,只是陪个礼儿就罢了,当了一条咸鱼,再也没了年少轻狂!
回到最初的话题:六耳猕猴明知道会露馅,为啥有胆量去见如来?若非历劫而来,受尽红尘中苦,如何顿开尘锁,了悟成佛?若非六贼纷纷,自那性海流沙中过,如何诚心了性上灵山,如何内隐真如脱世尘?不是六耳猕猴愚钝,是世人愚钝,不识六耳猕猴与真如!
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- 编辑:程成
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