武则天能成为女皇,有一个女人对她的影响极大,没她就没有武则天
武则天是中国历史上唯一的女皇帝,她不仅是一个杰出的女政治家,还是世人公认的了不起的女人。古往今来,对于她的争论不绝于耳。于是,很多人都非常好奇,在那个男尊女卑的社会里,武则天是在怎样的熏陶下,顶着男权至上的重重压力,成长为一代女皇的?
要想揭开这个谜底,就要说一说因武则天而成名的女人,她就是武则天的母亲杨牡丹。
如果没有武则天,大家肯定不知道杨牡丹是谁,更不会去关心她的身世,而史书也不会对她有过多的记载。但是,如果没有这个女人,也许在中国历史上,就少了这浓墨重彩的一笔。
可以说,没有她,就没有一代女皇武则天!
武则天的母亲杨牡丹,号太贞夫人,生于一个大家族,也就是关陇望族。而她的父亲,我们可以理解为隋朝的总理,也就是隋朝的宰相李达。她是武士彟的续弦,当武士彟原来的夫人去世后,因李渊和桂阳公主的撮合,杨夫人在将近四十多岁的年纪与武士彟结婚,并且,成为了两个孩子的后母。
后来,属于他们两人的三个女儿陆续出生,大女儿与贺兰越石结婚,三女儿嫁给了郭孝慎,而二女儿便是女皇武则天了。杨牡丹在去世前曾说,她“愿葬于先茔之侧”,而作为女儿的武则天,便遵从了她的遗言。根据现代考古发现,咸阳市渭城区底张镇陈马村西南部龙枣村东北就是杨氏的墓地。
其实,当杨牡丹病重的时候,武则天曾建议将父母一起埋葬在山西文水的故乡,但是,却遭到了杨氏的拒绝。
咸亨元年,即670年,杨牡丹即将去世,但是,当武则天紧急赶到洛阳时,却没能见到母亲的最后一面。而这,也成为了武后一生中最大的遗憾之一。
然而,母亲杨夫人对武则天的影响显然是不容小觑的。根据《从尼姑到女王的政治博弈》一书中可以看到,杨牡丹年轻时,她不喜欢女红、针织,但是,她却对诗歌礼仪很感兴趣,也正是这样不流于俗的母亲,才能培养出了中国史上唯一的女皇。
她曾写过“当使恶无闻于九族,善有布于四方”这样的好诗句。而且,当杨牡丹生下武则天之后,还专门请了擅长诗歌,气质和礼仪的老师来悉心培养她,不仅让她成为了一位真正的大家闺秀,还让她的视野不再局限于后宅之中,而能够放眼天下。而这,便为武则天后来掌权治理天下打下了良好的基础。
母凭女贵,杨夫人在生前,先后拥有了代国,荣国,郑国等封号。在享受世界的繁华之后,咸亨元年的第二年,她在九成宫去世,享年92岁,即便是放在现代,这也算是高寿喜丧。由于,她的第二个女儿武则天是中国历史上唯一的女皇,所以,我们也可以将她视为一位特殊的“皇太后”。
因为,武则天尊重她的母亲,而且,随着她政治能力的不断觉醒,权力也在不断变大,因此,她开始封赏自己的母亲,并为母亲建造了更为华美的陵墓。彭泽田的《从驾幸少林寺》诗中,有这样一句话:“风枝不可静,泣血竟何追”,这首诗代表着追忆去世父母的思想和情感。
而在《韩诗外传》第九卷中,则收录了武则天的一首诗词:
“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。
往而不可追者,年也;
去而不可得见者,亲也。”
也就是说:“当我回首时,不仅时间流逝无法追逐,而且,我所爱的人也再见不到了。”这首诗是武则天在少林寺时,由高宗陪同下撰写的。 在诗句中,“妃”指的是武则天的母亲杨氏,在武则天成为皇后之后,便追封她的母亲杨氏为太原王妃、魏王妃,同样也追封了她的父亲。而“茕衿”,则指寂寞的感觉。
从这句诗词中我们不难看出,武则天对于母亲逝去的那份怀念悲伤的心情。她怀着“流血”的心写下了这诗词,通过阅读这首诗,我们也可以理解武则天对母亲的深切感情。也因为武则天对母亲的热爱,让她开始思考女性的价值。我们也可以认为,在武则天的政治觉醒之路上,她的母亲对她有着很大的影响。
可以说,如果没有这样一位坚强,有着自己独立想法的母亲,她或许无法成为历史上的武后。
公元666年,武则天和高宗从寺庙回来,途中参观了老君庙,并且,追赠老子的母亲为“先天太后”。而这,也从侧面提升了女性的地位。在唐朝,父亲死后,遵从孝道,要守孝三年。而如果父亲还活着,他的母亲去世了,便守孝一年。如果,母亲去世时父亲也已经去世,那么,则要为母亲守孝三年。
从这里我们能够看出,哪怕再盛唐这样一个开放的时代,女性的整体地位,还是远不如男子。在上元年的第一年(674年),武后上表建议:“应该为母亲守孝三年,而无论父亲是否死亡。”从这里,可以看到,武则天时期女人的地位开始有了一定的上升。
因为武后这个建言非常诚恳,并且,晓之以情,动之以理,让高宗十分感动,因此,便采纳了她的建议。
天授元年(690年),武则天称帝,改国号为周,定都洛阳,称“神都”,建立武周。
之后,她便增封父亲为太祖孝明高皇帝,母亲为孝明高皇后,并将其父的章德陵改为昊陵,其母的明义陵改为顺陵,这真是无尽的荣耀。
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- 编辑:程成
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