观音在天庭只是五方五老,为何玉帝屡屡听她的话?
说到观音这个人,我们首先想到的就是她的身份,她是灵山的菩萨,更是如来最信赖的助手,西游中,吴先生还为她增加了一个身份:五方五老,这时,问题就出现了,玉帝是天界的领导人,为何要听一个手下的话呢?
这个听话体现在什么地方呢?
玉帝被悟空搞得焦头烂额,不知道该找谁出马去制服猴子时,观音几句话就让玉帝改变了想法——
菩萨道:“乃陛下令甥显圣二郎真君,现居灌洲灌江 口,享受下方香火......奈他只是听调不听宣,陛下可降一道调兵旨意,着他助力,便可擒也。”
二郎神的本领固然高强,但是观音也说了他听调不听宣,此人因为瑶姬的事情一直和玉帝僵持不下,可观音不在乎这些,还是向玉帝举荐了这个人,玉帝也就这么听之任之了,这就显得有点诡异,这也算是另类的触领导的眉头啊。
这样的事情还不止发生过这么一次,西海龙王的儿子把玉帝钦赐的明珠损坏后,玉帝雷霆震怒之下就要斩杀小白龙,也是观音出面让玉帝打消了这个念头。
唐僧在观音禅院差点被金池长老烧死,悟空大半夜的跑到天界借避火罩,中途碰到老同事,被透露了一个消息:前闻得观音菩萨来见玉帝,借了四值功曹、六丁六甲并揭谛等,保护唐僧往西天取经去。观音找玉帝借了这么多人,玉帝就这么借出去了,说这里面没有猫腻都没有人相信。
玉帝为何这么给观音面子呢?
抛却他天界掌门人的身份,玉帝还是六御之一,高于观音的五方五老,他完全没必要这么做。那么,他为什么这么做呢?
因为观音还有另一重身份,她是灵山的七佛之师,悟空曾说过——
“你这个七佛之师,慈悲的教主!你怎么生方法儿害我!”
吴先生在西游中又为观音安了七佛之师的身份,这七佛之中就包括了:毗婆尸(Vipa^syi)、尸弃(S/ikhi^)、毗舍浮(Vis/vabhu)惧留孙(Krakucchanda)、俱那含牟(Kanakamuni)、迦叶(Ka^ys/a^pa)、释迦牟尼(S/akyamuni)。观音虽然没有桃李满天下,最起码也是个受人尊敬的老师,玉帝听她的话没有任何惧怕的因素,完全是对观音的敬重。
再说了,观音向玉帝出主意时并没有掺杂个人因素,完全是一副公事公办的态度,她的方式方法能让他少走很多歧路,这样一个军师玉帝又怎么会拒绝?
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