黎锦文化海南黎苗族文化海南省历史沿革

　　早在3000年前，黎族群众就开端操纵棉、麻等自然纤维建造衣物。在持久理论中，逐步开展并构成了由纺、染、织、绣四类武艺组成的完团体系，以此制成的纺织品统称为“黎锦”。黎锦汗青长久，传承不停，素有棉纺织业“活化石”之称。宋末元初，黄道婆在海南进修了黎族棉纺织手艺，回到故乡后广为传布，极大地增进了长江流域棉纺织业开展，有“衣被全国”的佳誉。

　　2006年，黎族传统纺染织绣武艺被列入第一批国度级非物资文明遗产名录。国度有关部分和海南省构造普查，肯定传承村、评定传承人、创办传习所，并订定了黎族纺织武艺庇护条例。2009年，结合国教科文构造将黎族传统纺染织绣武艺列入首批急需庇护的非物资文明遗产名录。也是在这一年，刘香兰被评为国度级非遗传承人。

　　刘香兰笑着说：“这是经线，那是纬线，这些小木棍服从纷歧样，有的是牵线的，有的是整经的，有的是牢固的。织物巨细差别，需求的线组线组线。”

　　2021年，陈孟丽以五指山的云雾、桫椤树、空中花圃等为灵感，设想出35套黎锦衣饰，在海南岛国际古装周上展现，使人长远一亮。她兴办的企业为乡村妇女供给定单、增长支出，并成为海南省科普教诲基地，欢迎门生展开研学举动。

　　尔后，刘香兰跑去海角天涯等大景区采购黎锦，拿到定单后构造村里织娘们配合设想、消费。2007年，刘香兰建立织锦协作社，挨家挨户发动妇女们参加。销路欠好、资金不敷的时分，刘香兰用酿酒和养猪的支出补助协作社的开支，度过难关。

　　“我如今织的是甘工鸟图案，来自黎族的恋爱传说。在主图案中间，还设想了蕨类等动物图案和多少图案做粉饰。”刘香兰说，织造黎锦的质料是海南独有的吉贝棉，又称海岛棉；染料也源自热带雨林丰硕的动物资本，包罗树皮、树根、树叶、花草、果实等。好比，蓝靛草能够制成蓝色染料，黄姜用来建造黄色染料，苏木、茜草作白色染料，谷木作绿色染料。她手头正在织的线，是用板栗树皮、树根染成的。

　　“村秀”成为展现黎锦文明的新舞台。伴着婉转的黎族歌曲，身着黎锦衣饰的模特们顺次退场，展示着芳华生机与时髦魅力。她们在走秀的同时推介山兰酒、蜂蜜、热带生果等特征农产物，通报着歉收的高兴。

　　刘香兰报告孩子们，为了庇护生态，染料建造者不再去野生树林中剥树皮、采树叶。海南省成立了特地的栽种基地，显现染料栽种、建造的全历程，让各人晓得染料从哪来，感触感染人与天然调和共生的民族文明。

　　陈孟丽是刘香兰的门生，颠末10年进修，成为市级非遗传承人。她大学进修打扮设想专业，也懂电商，擅长将传统黎锦与当代设想分离。

　　经由过程当局搀扶和社会力气协助，协作社买卖逐步红火起来，织娘从8人开展到16人，再到如今的63人；产物品种不竭丰硕，包罗领巾、背包、打扮、床尾席、鼠标垫、手机袋、香囊等。

　　“如今黎锦成了盛行元素，村里年青人找过来，想用黎锦鼎力神图案粉饰球队打扮。”刘香兰说。民族文明的传承润物无声，这让她倍感欣喜。

　　这几年，五指山增强黎锦人材培育，成立国度、省、市三级非遗名录系统，今朝海南省汗青沿革，全市有黎锦武艺代表性传承人66名，3500多人把握黎锦武艺。非遗工坊各处着花，黎锦财产链日趋成熟，助力村落片面复兴。

　　但是，刘香兰从未抛却黎锦。早在20世纪80年月，她就发明了黎锦的共同魅力。当时分，常有旅客来看望村落中间的黎寨，有一次，她和几个织娘在茅草屋下织锦，吸收了很多旅客寓目。刘香兰为旅客引见黎锦图案的内在：“下雨就有蛙鸣，以是蛙纹意味风调雨顺、五谷丰收。田鸡繁衍才能很强，也意味子孙合座、人丁兴隆。”旅客见她织的腰带标致，就费钱买下来。“宽5厘米的小腰带卖了5元钱海南黎苗族文明海南省汗青沿革，够买半个月的酱油、盐巴、味精。”

　　刘香兰的故乡是五指山市通什镇番那村。在她童年期间，本地仍保存着男耕女织的风俗，母亲是织锦妙手，她受母亲影响，从小就喜好黎锦。

　　刘香兰还突破黎锦传女不传男的风俗，将武艺传给了儿子海南省汗青沿革。她的孙子王程业3岁就开端进修织锦，8岁曾经能织出好几种图案。

　　在海南省五指山市水满乡毛纳村，伴跟着愉快的黎族织锦歌，“村秀”演出拉开序幕。在这里，旅客能够浏览绚烂多彩的黎锦古装走秀，还能理解黎族传统纺、染、织、绣全工艺流程。

　　刘香兰家里五姊妹，数她学得最当真。“对黎锦理解得越多，就更加酷爱。黎锦不只是民族武艺，更是民族影象。”刘香兰说。

　　织造黎锦所用的踞腰织机非常陈腐，操纵时需席地而坐，共同利用打纬刀、分经筒、提线木杆、竹针、竹梳等东西。刘香兰操纵织机十分纯熟，不只能织出精巧庞大的图案，并且织锦速率快于凡人，在全省黎族织锦大赛上夺得一等奖。

　　2013年，五指山市中小学开端设立黎锦武艺理论课，刘香兰受邀担当讲课西席。她还共同文明部分兴办了五指山市第一所市级黎族织锦传习所，创办织锦武艺培训班，大人、小孩都可免得费进修海南省汗青沿革，一年培训人数达100多名。

　　与此同时，黎锦也活着界舞台上大放光荣。2023年以来，五指山市派出多批非遗人材赴意大利、新加坡、马来西亚、日本等地停止黎锦文明展现展演。2024年9月，五指山黎锦表态巴黎古装周秀场，遭到国际时髦界存眷。在11月举行的2024年（第四届）海南美丽天下文明周举动中，刘香兰现场展现织锦武艺，向中表面众报告黎锦故事。

　　2009年，海南省民族技工黉舍领先在全省兴办“黎族织锦武艺中专学历班”，刘香兰被聘为黎族织锦武艺专业西席。

　　看刘香兰操纵踞腰织机，王子涵非常猎奇，连连提问：“这根棍子是做甚么用的？织的这个图案是甚么意义？这色彩怎样染出来的？”

　　18年前，刘香兰唱着这首织锦歌，走乡串户发动黎族姐妹们到场黎锦织造。其时，这门传统手工艺面对着传承危急。比年来，本地经由过程名师“传帮带”等方法培育非遗人材，建立协作社和企业动员黎族大众失业增收，非遗传承庇护功效明显。

　　刘香兰说：“黎族有言语但没有笔墨，黎锦上的奇树异草、飞禽走兽、日月星斗海南黎苗族文明，另有各种跳舞、劳作的人形纹样，是黎族文明风俗、宗教崇奉、消费糊口风采的综合表现。每幅黎锦都是一个故事，是黎族的共同‘史乘’。”

　　“来吧来吧，阿婶阿姐一同来织锦；来吧来吧，阿嫂媳妇们一同来织锦；你来我来她也来，用的是黑线、蓝线、红线、绿线；织的是螃蟹纹、龙纹、人纹……”

　　千百年来，黎锦武艺依托手口相传，织出的产物次要是自用，或作为妆奁和捐赠亲朋之物。跟着城镇化开展，人们的糊口方法和穿衣风俗发作改动，产业裁缝逐步代替手工织物，年青人对黎锦的爱好较着低落海南黎苗族文明，传统工艺日渐式微。

　　“黎锦的美深深吸收了我，颜色素净，图案多样，有100多种，好比表示先人崇敬的鼎力神图案，意味忠贞恋爱的甘工鸟图案，另有寄意风调雨顺、五谷丰收、多子多孙的蛙形图案……”本年55岁的刘香兰，谈起黎锦就兴头实足。

　　日前，结合国教科文构造庇护非物资文明遗产当局间委员会第19届常会经由过程评审，决议将“黎族传统纺染织绣武艺”从急需庇护的非物资文明遗产名录转入人类非物资文明遗产代表作名录。