海南自贸港的宣传词海口文化2024年10月17日

　　从“宿世”的“白话文”，走到“此生”的“文言文”，逾越几千年的光阴，不论怎样简化、开展、变革，汉字一直连结着不变性。“明天的汉字与数千年前没有太大不同，因此中汉文化传承非常不变，没有呈现过断代。”韩少功说，秦始皇履行“书同文”的政策，包管了政令的转达和思惟文明的同一，让汉字成为文明配合体壮大的纽带。

　　从甲骨文、金文到简体字海口文明，汉字的形状和内在在不竭地演化开展海口文明。这一历程不只映照了中华民族汗青的变化和文明的演进，也彰显了汉字作为文明标记的不朽性命力。

　　“在吸取外来语和官方语养分的同时，要留意掌握好强度和力度，严防负面征象。”韩少功暗示，外来语滥用会毁坏汉言语笔墨的严整与调和，影响相同，以至消解中国文明博识而丰硕的内在。官方语掌握欠好，会形成表意的粗拙，如，许多人喜好用全能动词“搞”，“搞卫生”“搞工具”“搞事情”等，用语简朴、粗拙，缺少美感。前人的用词则很讲求，一样说“灭亡”，由于工具差别，有“崩”“薨”“亡”“殁”“毙”等区分；一样说“战役”，也有“征”“剿”“伐”“荡”等区分。差别的字用于差别身份的主体，有差别的内容注入和感情表达，这类精炼、精准与丰硕海口文明，不需多费唇舌，便能精确地传情达意。

　　互联网也带来许多新的言语征象。好比，“土豪”“吃瓜”等来自收集的用语活泼形象，值得推行。同时，也要严防白话入文、互联网用语入文失控形成表意的庞杂，好比，“耗子尾汁”“蓝瘦香菇”等用语，能否公道、能否具有性命力，值得商讨。

　　范围宏大。汉语是天下上利用人数最多的言语，具有宽广的文明市场。言语范围宏大带来极大益处，大大低落了常识消费海南自贸港的宣扬词、传布、积聚的本钱，“这使天下上主要的思惟文明功效，根本上没有从我们的视野中遗漏。”韩少功说。

　　“其时的理想状况迫使我们不能不考虑变革。”韩少功引见，当时不论是用汉语发电报，仍是用打字机打汉字，都极端未便利。汉字“初遇”当代扮装备或手艺，表示出极低的服从，让一些国人以为汉字不顺应当代化海口文明，且其时国际上支流常识份子对中国文明的贬低海口文明，也让国人对汉字文明发生自大心思。

　　用字简省。我国汉字扫盲尺度是1500字，小学三四年级门生看四大文学名著根本没成绩。而表音笔墨英语的单词量则多达五六十万个，仅经常使用单词就有3万至4万个。别的海南自贸港的宣扬词，英语每一年发生1万至2万新词，新辞汇与原有辞汇联系关系小，形成宏大的影象承担。而汉字具有效旧字组新词的特性，因而汉字总量连结不变。

　　19世纪中叶，西方列强用坚船利炮翻开了中国的大门。颠末数十年的中西方文明比照，呈现了汉语落伍的概念，一场长达近半个世纪的撤废汉字怒潮就此掀起。

　　“今朝海口文明，从环球来看，汉语开展势头很好，进修汉语的人愈来愈多，以至一些国度元首、本国政客都能飙几句汉语。”韩少功说，汉字禁受住了汗青海潮的洗濯，闪现出诸多长处。

　　但是，汉字的开展并不是好事多磨。面临西方文明的打击、初遇当代手艺的改革，和当前收集用语的负面影响，汉字怎样在汗青的风雨中连结坚固？怎样在变化的海潮中连结共同的性命力？

　　了解便利。“望文生义在成语用法中是个贬义词，但在言语的传布中，望文生义则是故意义的。”韩少功暗示，汉字是表意笔墨，以至经由过程部首就可以大抵猜到某个字的意义。好比，“电脑”“基因”“雷达”等新呈现的词语，不需过量注释，看笔墨就可以晓得大要意义。但如果换成英语，普通不克不及从字面上看出意义来。又如，“高血压”“肺结核”“七边形”等略微有点专业的英文词语对本国孩子们来讲常常很难了解。

　　“汉语在吸取外来语、官方语、互联网用语血液时，最好与白话文分离起来，取其精髓去其糟粕，弃取有度，缔造最好的文言语，使汉语愈来愈标致，愈来愈有力气。”韩少功以为，说豪杰语，传承豪杰字，不但是文学家、理科生的事儿，而是一切念书人的义务。

　　输入快速。从前国人疾苦于汉字分歧适电脑输入，该成绩早已处理。在屡次举办的电脑言语输入速录角逐中，汉字都排名第一。

　　10月8日下战书，出名作家韩少功“毕生声誉传授”授与典礼及“韩少功创意写作中间”揭牌典礼在海南大学举办。当全国战书，韩少功受邀做客海南大学第五期人文社科名家讲坛，报告了汉字的宿世此生。

　　“晚清当前，起首离开汉字文明圈的是日本。”韩少功引见，随后，韩国、越南也舍弃了持久以来利用的汉字。

　　“进入当代后，汉语的确碰到了一些成绩。”他说，一方面白话文不顺应当代社会阶层构造变革，另外一方面，当代许多观点、常识、手艺，用单音节、双音节的白话文曾经没法表达分明。外来语的进入和官方语的鼓起配合鞭策了白话文向当代汉语的改变，新辞汇络绎不绝出现，让汉语大范围完成自我更新。好比，“她”“社会”等字词来自外来语，“忽悠”“生猛”等词语则来自官方语。

　　不只邻人们看低汉字，当时很多中国的文明名流也不看豪杰语和汉字的开展，号令撤废汉字或对其停止革新。五四新文明活动后，中国建立了言语笔墨变革委员会，不断将汉语的拼音化、拉丁化视为变革标的目的。

　　韩少功，1953年1月诞生于湖南长沙海南自贸港的宣扬词，汉族，现居海口市。曾任《海角》杂志社社长、省作协主席、省文联主席等职，次要作品有短篇小说《西望茅草地》、中篇小说《爸爸爸》海南自贸港的宣扬词、长篇小说《马桥辞书》、散文集《人生突然》等。还有译作《性命中不克不及接受之轻》（昆德拉著）、《惶然录》（佩索阿著）等数种出书。作品别离以十多种本国笔墨共四十多种在境外出书。获第四届鲁迅文学奖、2002年法国文明部颁布的“法兰西文艺骑士奖章”、美国第二届纽曼华语文学奖等国表里多种文学奖项。

　　“我们差一点把汉字给废了。”在韩少功看来，五四新文明活动撤废汉字激进主义有无可非议的地方，但也有值得检讨和会商的处所。

　　汉字是天下上独一持续至今且仍在利用的自源性笔墨标记体系，是中汉文化的泉源地点、根脉所系。作为传承中汉文化主要载体的汉字，却已经历过至暗时辰。