海南的民风民俗海南海口消博会海南琼海万泉河

　　发生于琼岛群众一样平常糊口的土歌民谣海南海口消博会，此中不乏一些记载重阳节举动的片断，这些植根于官方的文明宝贝，有着长久厚重的文明布景。

　　别的，重阳节仍是杂糅多种民风为一体而构成的传统节日，海南省官方文明研讨会会长王贵章说：“在临高，每到重阳节那天，人们纷繁夙起，各人齐声高喊‘赶山猫’，以此视为不祥安康之兆。”焦勇勤说，在琼海、文昌、万宁等地，重阳节另有效艾叶水洗头、洗澡的民俗。（记者 魏如松）

　　金秋玄月，秋高气爽，在重阳佳节登高了望，使人神清气爽，健身祛病海南海口消博会。海南省民风学专家、海南大学人文传布学院副传授焦勇勤说：“海南因为地形特性，高山其实不准多，寓居在海府地域的人们，重阳佳节常常会郊游海边，隔海依靠怀念的豪情。在一些处所，也有大众在重阳节这一天，祭扫祖墓，留念祖先。”

　　海南土歌《十仲春歌》中所唱“桓景避灾传后代”，讲的就是重阳节登高逃难的传说。传说终不成托，但人们重阳登高远眺的风俗，却成为一种民俗传播至今。

　　10月7日是夏历玄月初九，中国传统节日重阳节。在海南太重阳节有着甚么样的民俗风俗？明天上午，海南的几位民风专家向记者谈起了我省文昌、海口、万宁等地的人们太重阳节的民俗妙语。

　　“‘重阳’又称‘重九’，现代人将九定为阳数海南琼海万泉河，玄月初九，两九相重，以是称做重阳。”海南省非物资文明研讨会会长符策超说，海南人太重阳节有登高望远、插茱萸、送“重阳糕”、“赶山猫”的风俗。

　　作为一种包含浓重乡土头土脑息的官方艺术情势，海南土歌极具处所特征。“八月完到玄月天，九九重阳登高天；桓景避灾传后代，孟嘉落帽在山圮。”海南土歌《十仲春歌》中所唱“孟嘉落帽”的典故，就与重阳登高望远的风俗亲密相干，“‘孟嘉落帽’这个典故海南琼海万泉河，源于重阳佳节的桓温大宴。仆人公就是故乡墨客陶渊明的外祖父孟嘉。厥后，人们就以‘孟嘉落帽’描述才子名流，风采洒脱，才情火速。”符策超说。

　　符策超说海南海口消博会，“在《重阳节登铜鼓岭歌》的土歌中，用官方言语形貌了登文昌铜鼓岭时游人的所见所闻，把天然景观与游人的感情严密地联络在一同海南琼海万泉河。”近年海南琼海万泉河，符策超在汇集收拾整顿海南官方土歌民谣的过程当中，对一些描画重阳节情形的片断浮光掠影，“如《龙颜欢四时光景歌》土歌中，就有‘重阳到，采摘茱萸登高山’的唱词。”

　　“‘高’和‘糕’谐音，作为传统节日中的食物，在重阳之日品味糕点，最早是庆贺春季歉收，喜尝新粮的意图。随后，官方才有了登高吃糕的意义，有步步高的不祥意味。”符策超报告记者，在万宁、琼海一带，乡邻之间，给年岁较大的父老赠予“重阳糕”，表达尊老敬老的风俗，至今仍旧盛行。

　　符策超报告记者，他小的时分海南琼海万泉河海南琼海万泉河，在海南文昌，每到农历玄月初八那晚，一家人就赶到文昌的铜鼓岭山脚下。天不亮，家人便一同登山，趁日出之前登临山顶。观日出，听涛声，为美妙的糊口祈福迎祥。“每逢重阳，到铜鼓岭爬山的游人就出格多，总有走散的家人，在爬山时你呼我喊，叫嚣声不停于耳海南海口消博会，非常热烈。”

　　据史载，明朝礼部尚书、定安人王弘诲在旅游铜鼓岭后，钟情于其间山川，后建议海南文人、学子每逢“九九重阳”之际，在此吟诗作画，怀想祖先。尔后，每一年的重阳前夕，游人登高望远，吟诗作赋，成为铜鼓岭上一道光景。