海南的特色文化项目海南地方文化！海南独特的民俗文化

　　这类风俗的由来已不成考，官方传说纷繁。有一种注释是如许说的，在旧社会，贫苦苍生热盼在正月新春一年之始讨个生财的彩头，过上一个好筹算的吉祥日子，由此便垂垂构成了偷青的风俗。

　　昔时，府城作为琼州府驻地，每一年夏历元宵总举办灯会海南的特征文明项目，花灯竞放之夜，不计其数的年青男女、老小便出门赏灯。其时没有路灯，人们为了夜行便利，手里都拿一把扑灭的香烛用以照明海南处所文明，路遇没有香的人便送他几支，偶然偶遇伴侣，也用香烛互订交换，相互说几句祝愿的话语，由此演化成了海南岛上人们表达感情的一种特别的方法。到了厥后，跟着电灯的呈现，人们垂垂发明花更能代心情意，又轻便灵活并且还能免掉在人挤人中被香烛的火苗烫伤，因而就鼎力倡导用鲜花替代香烛和青树枝叶。

　　每逢夏历正月十五的早晨，海口的府城就沉醉在花的陆地、情的暖风中，这就是一年一度风情独具的换花节。

　　到如今，风俗曾经演化成正月十五此日早晨，年青人打着灯笼走上山坡去“偷青”。“青”同“情”，在年青人看来，这一天的动作能够偷来一年的好运，偷来桃花的运、女人的情。假如小伙子喜好谁家的女人，常日里又害臊不敢表明，就会捉住这个早晨去她家的菜地偷几把菜。如许，这一家女人就晓得有小伙子爱上她了。而小伙子回家把偷来的菜交到妈妈手里，报告妈妈这是谁家的，妈妈也会晓得儿子喜好上谁了，然后若无其事拿偷来的菜做一顿甘旨大餐给姑外家送去，一方面是表达节日的祝愿，另外一方面也是对女方家做的一个亮相。

　　临高元宵节都有演木偶戏的风俗。木偶戏，又叫“公仔戏”，海南在元朝已呈现手托木头戏。公仔戏的公仔(木偶)，头部用木头雕琢而成。早期的头部较小，约30厘米，上半身由藤竹编织成肩膀，下半身用袍裙讳饰，再以靴、鞋代脚，两手用木刻，偶身插以木棍或藤条海南处所文明，以便操作，中躯主捧插入头部藏于体内海南的特征文明项目。团体约宽八市寸、高一市尺半阁下，厥后偶的头部增大，约有40公分，眼睛改良为能动弹，舌头能伸能缩。

　　在海南话发音中，“笠”叫“lap”，跟英文的“love（爱）”的发音类似，让人光是念驰名字，就觉得出这道小吃的不同凡响。除闰年闰月吃，外嫁的女要送笠回外家，望怙恃安康安然；起新灶要做笠，寄意家门兴隆，炊火常在；新家入宅做笠，暗示入宅大吉；出远门要带笠，乞求安然，还填饱肚子；平居日子也能够送笠，表达一方为对方至心支出和祝愿海南处所文明。

　　每逢夏历十二至十五日早晨，人们能够暂作一下贼，偷一点他人菜园里的蔬菜。听说，假如偷菜挨菜园仆人咒骂得越刻毒就越旺相。别的，假如偷回的青苗，若有生菜则寄意生财，有萝卜菜头则寄意彩头，有青翠则寄意人智慧，有大蒜则寄意好筹算……

　　“定安艾粑飘出椰香浓”，元宵吃艾粑，是定安各地的传统。艾粑是用糯米粉包馅料建造的小吃，有各类馅类，芝麻类、花生类、椰丝类等。但它其实不重视馅料，而更加重视糯米皮能否蒸得柔嫩滑而不粘，这才是真实的工夫。剥掉里面的一层绿绿的叶子，悄悄地咬一口，黏黏的，滑滑的，甜甜的，软软的，一股清清的椰香。元宵吃艾粑意味吉平和幸运，甘美和芳香，歉收和欢欣海南的特征文明项目，友爱与友情。

　　正月十五，人们称之为元宵节或灯节，古称上元节、元夕节。正月是夏历的元月，前人称夜为“宵”，以是称正月十五为“元宵节”。官方正月十五闹元宵，新年里第一个月圆之夜，也是这一年中最热烈的时分。

　　一条是出自万城镇西门社区的西门青龙，一条是出自万城镇宾王村的宾王红龙，相传西门青龙为龙母，宾王红龙为龙公，两条龙一雌一雄，一青一红海南的特征文明项目海南处所文明，青龙比红龙体形稍大。万宁的舞龙文明在海南颇负盛名，万城镇宾王村被誉为“海南龙乡”，西门青龙和宾王红龙也常常受邀出行，深受人们的喜欢和欢送。

　　元宵夜假如你在文昌的菜地里面看到有人正在静静地采摘蔬菜，你可不要大喊小叫。实在，这是本地传播多年的元宵风俗“偷青”。

　　海南的年不断都是热热烈闹的，喜庆团聚举动从元旦夜连续到正月十五元宵，所谓“年三十的炊火，正月十五的灯”。海南人称元宵为小年(年仔)，赏花灯、放天灯、猜灯谜、唱大戏、舞龙狮……元宵节成为海南过年热热烈闹的“压轴戏”。

　　“元宵灯会”是万宁市元宵佳节的传统节目，人们在灯会上能够欣赏到各式百般的花灯，如十八罗汉、雄鸡起舞、观音座莲孔雀开屏等，同时更能浏览到出色的舞龙演出。每一年的万宁元宵灯会上，总有两条长达几十米的巨龙翻飞。

　　已有四百年汗青的公仔戏，以琼剧唱腔与演出为基调海南的特征文明项目，在人物上与琼剧一样也有生、旦、杂、丑等脚色之分。临高木偶戏的特性是“人偶同演”。舞台不设布幛，演员扮装与木偶同时登台合演，演员擎仗头木偶扮装登台，互为一体，合扮统一脚色，人偶穿插演出，自古至今，自成一派，成为我国木偶艺术场地有数的剧种。临高木偶戏听说最早源于本地村民乞求安然而表演的一种戏。

　　“有灯无月不娱人，有月无灯不是春”。文昌人把元宵送灯看做是春节的持续，“灯”与“丁”同音，送灯寓意“财丁兴隆”。每当元宵夜幕来临，各个村落便热烈起来，人们掌着一盏盏花灯，由一个“灯主”领队，排生长龙，敲锣打鼓，燃放爆仗沿村游行，然后到离村不远的公庙去，鼗灯挂在庙的表里。灯一挂好，人们便簇拥而上去抢采花灯，听说，抢到了花灯便能发家，人丁兴隆。

　　多年来，琼海博鳌乐城就有元宵节举行肥鸡角逐的共同民风，听说是由明朝祭奠城隍爷的祭礼演化而来。每到元宵节，在青石砖铺就的老街两旁，各家门口都摆出一张八仙桌，桌上摆着一只泛着油光、让人馋涎欲滴的水煮鸡，由村里乡贤构成的评委会评比出夺魁肥鸡。肥鸡嘴里叼着鲜花，脖子挂着项链，意味美妙糊口。谁家的鸡最肥，阐明谁家会养鸡，也是最勤奋的意味，天然会获得乡亲尊崇。

　　在屯昌、琼海和文昌等地，元宵节另有吃笠饭的风俗。这是用野菠萝叶大概椰子叶编织成各类外形，再注入大米蒸熟的小吃。差别的外形有差别的不祥寄意，好比说，枕头状寄意高枕而卧，糊口温馨；元宝状寄意财产，暗示财路滔滔；小鸡状则代表不祥快意，事事顺遂。

　　今后，每到夏历正月十五，不分民族、年齿的多量人潮便会涌到府城镇来参与换花节。卖鲜花的摊点一个接一个，女人们和小伙子们手上拿着鲜花，假如在停止的路上，如果碰到趁心的同性或伴侣，大概看中了别的一小我私家手中的鲜花，就会自动迎上去，提出与对方交流各自手中的鲜花，互相祝愿。在普通状况下，一方是不克不及推托另外一方的换花请求的。交换鲜花之时，单方都相互互道祝福之词，祝词的内容也是一视同仁。

　　细分起来，海南各地的元宵风俗，各有类似又各具特征，是“三里差别风，十里差别俗”。元宵快要，海南各地的元宵风俗是如何的呢？一同来理解一下吧！

　　在当前新冠肺炎疫情防控事情仍然不克不及涣散的状况下，琼山区确保群众大众身材安康和性命宁静，本年元宵节不构造、不举行任何情势的线下节庆举动和民风举动，将在元宵节当天推出线上换花抢红包小游戏、琼山文明过大年之网上来换花等线上举动，将线下的换花民风传向“云端”，指导广阔市民旅客线下不会萃、线上赏民风，欢欣闹元宵，营建浓重的节庆气氛。