海南公仔戏艺人海南凤梨文案海南的文化习俗

　　在韩丹桂的家里，七八个木箱垒放着，这是郭长途过世后留给韩丹桂的道具箱，内里装满了公仔和头饰、衣服等道具。每次翻开箱子，对韩丹桂来讲都是一件颇具典礼感的工作，韩丹桂要先给逝者上香：“这些工具都是公公终生的血汗，我要用要先跟他白叟家阐明缘故原由，这是我对他自己的尊崇，也是梨园的端方。”

　　韩丹桂皮肤乌黑，从表面看，只是一位一般的乡村妇女。可一开白话言，唱戏的腔韵就从声音中表露了出来：时而急、时而缓、时而搀杂着鄙谚，有声有色，字正腔圆，似乎糊口自己就是一场戏。

　　手托木头戏的演出情势被琼人吸取后，以海北方言、民歌、官方器乐曲演变，溶入唱腔，溶入琼人的思惟和糊口风俗，归纳汗青故事和当地官方故事，使它成为有海南特征的艺术种类，海南官方另命其名为“公仔戏”，以示其与大陆各地的“木偶戏”有别。

　　而更令韩丹桂欣喜的是，本来对公仔戏其实不“伤风”的丈夫郭泽伟在她的影响下，也学起了唱戏。“台词固然简朴，但认真品尝既有哲理，又风趣味。”一开端，郭泽伟看到韩丹桂过于辛劳，就经常到剧团给搭把手，没想到厥后也爱上了唱戏，痛快就拜韩丹桂为师，学起了唱戏。

　　“这个本事各人城市，但是要真正唱好、做好海南凤梨案牍，就要不竭地去操练。对妙技、膂力都是很大的磨练。”在韩丹桂的印象里，最困难的日子莫过于二儿子郭仁长诞生后的那段光阴。

　　“要学戏，就先得是戏痴。”在韩丹桂的家属里，外公黄闻爱是一位“戏痴”。韩丹桂回想海南的文明风俗，黄闻爱17岁时受四周乡村梨园的影响而沉浸于公仔戏，遂掉臂家人阻挡拜师修业，学成以后用尽平生唱戏，直至90岁。在外公的陶冶下，韩丹桂同样成了一位“戏痴”，高中结业后，韩丹桂正式拜外公为师，取艺名叫“闻爱五”，学起了公仔戏，“外线、正线、外线、反线、古腔……公仔戏听着简朴，实践上唱起来也很讲求。各类唱腔天天要不断地练海南的文明风俗，嗓子经常冒烟说不出话来。”

　　公仔戏，是汉族传统戏剧类，同属木偶戏，它融文学、美术、音乐、戏剧于一体，是根植于公众当中的汉族官方艺术宝贝。《海南岛志》纪录：“戏剧之在海南，在元朝呈现手托木头班之表演。”

　　一本巴掌巨细的证件，白色塑料亮面封皮上印着金黄色“文昌县官方艺人表演答应证”的字样，仅看表面，极新锃亮，足可见仆人对它的敬服。打开一看，方见得光阴腐蚀——泛黄的内页，笔迹已有些许晕染，一行“有用日期一九八三年十仲春廿八日”交接了证书的年事。证书的仆人叫韩丹桂，是海南两个公仔梨园的班主。

　　彼时，为了唱戏，韩丹桂带着5岁的儿子到处波动，在唱戏的工夫空档里给儿子喂奶，在奔忙的途中为儿子补缀旧衣海南凤梨案牍。“演公仔戏太辛劳了海南的文明风俗。常常要唱一天，嗓子都唱哑了，偶然风雨大，暂时搭建的戏棚都以为要坍毁了。”提及跟从母亲一同表演的日子，儿子郭仁长一脸苦笑。

　　嫁到了郭家后，韩丹桂就跟着郭长途的戏团到处唱戏。似乎是“身经百战”普通，远至昌江、三亚，只需有戏能唱，戏团城市践约而至。

　　1984年，韩丹桂从铺前镇嫁到了海口大抵坡。韩丹桂的这段姻缘，就是因戏而生——韩丹桂的公公郭长途也是一位公仔梨园主，与黄闻爱熟悉，既为偕行也就更多了一份同病相怜。以后两人牵线，将韩丹桂嫁给了郭长途的儿子郭泽伟。

　　配角、副角、丫环、家童……一场公仔戏里，韩丹桂一人可以扮演一半的脚色。在公仔戏的天下里，韩丹桂是浩瀚传承人中的一个，可在韩丹桂的天下里，公仔戏就是她的局部许诺与据守。

　　近几年，韩丹桂也测验考试着本人写戏本，除《自在花》《财丁并进》等故事性较强的脚本外，她还贴应时期特征，写出了《八荣八耻》，经由过程公仔戏向大众转达主旋律。用她的话来讲，万物都在行进，公仔戏也不克不及落伍海南凤梨案牍。

　　在本身追求开展的同时，韩丹桂还不忘传技于别人。近二十年来，韩丹桂已教出了数十王谢徒。黄奕高本年46岁，已跟韩丹桂学了12本戏：“韩班主的操公(即操纵公仔)标致，四肢举动灵敏，更罕见的是她情愿把许多老脚本传给我们，一些门徒学成后自力开班了海南凤梨案牍。”

　　韩丹桂明晰地记得，1982年夏历11月12日，她第一次下台演了《打虎》和《楚玉娥求宝》两出戏。“慌张，可又以为故意思。”当台下笑声此起彼伏，掌声雷动时，韩丹桂就认定，公仔戏就是本人平生笃定的奇迹。

　　在公仔戏中，一块幕布把观众和演员相隔而开。幕布之前即为台前，观众所能看到的，是木偶灵敏的行动，所听到的，是演员的成熟多变的声音，慌张的情节、丰硕的台词和纷纷的唱腔组成一出出色公仔戏。假如不知情，定觉得这是得一大帮人材能完成的活儿海南的文明风俗。如若幕布以后，就会发明韩丹桂一人前后能串演四五个脚色，操作木偶、边唱边跳，共同得完美无缺，偶然候一台戏下来，竟只是她的“独脚戏”！

　　除这些唱戏的道具，外公黄闻爱和公公郭长途还给韩丹桂留下了贵重的财产。在韩丹桂很是保护的提包里，一本本发黄的小门生功课本，上面写满密密层层的字，“这些都是他们留下来的公仔戏剧本。”韩丹桂说，有了这些剧本，传统的剧目戏团能够演，也能够在此根底上按照实践状况对戏曲停止窜改，自在阐扬。

　　在海南官方，公仔戏是大众喜好的戏种之一，每逢村民家中有大事都有请戏的风俗。成婚海南的文明风俗、消费、满月……按照请戏人家差别的工作，梨园要摆设响应的戏曲，这就请求艺人要擅长察看事物，熟悉民风俚语，唱词口白活泼浅显。

　　可韩丹桂也有她的懊恼。现在，向她拜师学艺的多为年岁较大、对公仔戏打仗较多的“老一辈”，年青人对公仔戏所知甚少，更别说前来进修。对此，她虽感有力，每到一处演戏，却又殷切地祈望可以吸收年青人的留意。

　　但也正基于此，郭仁长对公仔戏的潜移默化，培养长大后学戏的灵性，瓜熟蒂落地唱上了戏，厥后上了艺校并考进省琼剧院，如今是一位琼剧演员。