地域文化的概念关于海南文昌的介绍2023/12/22海南苗族分布

　　这是一次里程碑式的查询拜访，是初次使用汗青唯心主义的民族学概念研讨海南苗族，对苗族群众的奉献及与其他民族的干系等成绩停止了精确记叙和科学阐发地区文明的观点。此次查询拜访构成于20世纪50年月中期，查询拜访功效较为客观地反应了海南苗族社会向社会主义轨制变化过程当中的实在情况，保留了大批的民族学贵重质料。

　　20世纪40年月初，海南岛社会冲突极其庞大。1943年8月，苗族群众和黎族群众严密连合、同仇敌慨，在王国兴等人的指导下，策动了出名的白沙叛逆，为中国共产党指导的琼崖纵队在海南岛“二十三年红旗不倒”作出了杰出的奉献。

　　比年来，海南省委、省当局关于海南苗族研讨日渐正视地区文明的观点。作为民族事件办理部分，海南省民族宗教事件委员会更是负担起复兴苗族研讨事情的重担。2017年，海南省民族宗教事件委员会决议在2018年黎族苗族传统节日“三月三”时期举行“首届海南苗族文明论坛”，以放慢鞭策海南苗族研讨事情；同时决议编撰《海南岛苗族》一书，并动手制定海南苗族研讨计划地区文明的观点。海南苗族研讨开端驶入快车道。能够预感，将来多少年，将呈现一批海南苗族研讨的主要功效，完成海南苗族研讨的严重打破，海南苗族研讨学术系统将现眉目。

　　但是，汗青文献中关于海南苗族的纪录较少。较主要的纪录仅见于《琼州府志》《崖州志》《戴德县志》等处所史料，且记叙文词空洞、表述不清。

　　当前，海南苗族正与其他民族一道，在省委、省当局指导下，不忘初心、服膺任务，坚决文明自大，增强民族连合，铸牢中华民族配合体认识；主动投身于中国特征自在商业港建立。苗族群众有着艰辛斗争、勤奋致富、勇于朝上进步的优秀传统，在新的汗青前提下关于海南文昌的引见，海南苗族群众在建立美妙新海南的征程中，必然会作出更大的奉献；苗族群众的奇迹将会愈加绚烂与灿烂。（本文为《海南岛苗族》一书的媒介；作者系海南省民族宗教事件委员会副主任）

　　本书是在海南省民族宗教事件委员会指导下，由海南省民族学会掌管编写的，内容愈加充分、体系。本书是在广阔的苗族干部大众热忱撑持和主动到场下完成的，也是部分编写职员聪慧的结晶。

　　20世纪30年月，一位海南籍青年、中山大学理科研讨所研讨生，初次对苗族停止了较深化而体系的研讨，并揭晓了系列文章、出书了《海南岛之苗人》一书。他就是出名的民族学家王兴瑞师长教师。王兴瑞关于海南苗族的滥觞、散布、言语、经济糊口、社会构造、民俗风俗等都有研讨，可称得上是海南苗族研讨的创始者。王兴瑞对苗族人的民族性情也有较多批评，他写道：“他们要用最大的勤奋来和天然斗争，才气赢得最低限度的糊口材料……到过苗村的人，关于他们事情的发愤，是无有不惊讶的。”“他们的脾气，又兼冷静、坚毅而有之”。苗族群众的民族性情恰是在海南岛特别的社会前提和天然情况中构成的。

　　1881年11月，美国基督教长老会派出的布道士来到海南地区文明的观点，在海南岛上开端布道举动。美国布道士险些走遍了海南岛。1919年，他们将对海南的察看和记载做了一个总结，并用英文写成《棕榈之岛——海南概略》一书。该书对19世纪末和20世纪初的海南岛状况记叙甚详，此中第四章以“不朽的垦荒者”为题，对苗族滥觞、寓居状况、打扮式样、饮食、渔猎、社会办理机制等停止了简单记叙。

　　1950年5月，海南全岛束缚。党中心、政务院和中南军政委员会对海南黎族、苗族地域的民族地区自治轨制成立、社会主义民族干系建立、经济社会开展非常体贴，从1951年8月至1955年头，前后展开过四次大范围的社会查询拜访，撰写了大批的研讨陈述。此中，1954年至1955年头中南事情组、海南事情组的查询拜访民族学代价最高、影响最大关于海南文昌的引见。1954年夏，中南军政委员会民族事件委员会指派中南民族学院副院长严学宭率本院研讨职员容观夐、刘耀荃等九人，另调广西民族学院一人，于1954年下半年至1955年头对海南黎族、苗族经济社会状况停止了大范围的查询拜访关于海南文昌的引见。此中重点查询拜访了两个苗族村：一是保亭县第三区红沟乡牙南表村地区文明的观点，即今五指山市南圣镇牙南村；二是琼中县第二区南茂乡南茂村，即今琼中黎族苗族自治县中平镇南茂村。

　　1995年头，海南省民族宗教事件委员会决议编写《海南苗族》一书，由政策研讨室卖力编撰事情。为了编写好这部著作，编写构成员王建成、刘宝俊、彭家典、彭桂荣、孙颖、黄开乾、羊海强和苗族干部蒋妹芳、李美花和省民族研讨所谭爱萍同等道，分赴通什市南圣镇牙南上村、琼中黎族苗族自治县中平镇南茂村停止实地查询拜访。《海南苗族》的编写事情获得了广阔苗族干部大众的鼎力撑持。《海南苗族》一书于1997年出书，因其时前提所限，该书体量较小，内容也不敷丰硕；但这是中华群众共和国建立后第一本公然出书刊行的关于海南苗族的著作，是理解今世海南苗族的一部必念书。

　　测验考试对海南苗族停止人类学研讨，最早当属出名的德国人类学家史图博。1931年和1932年关于海南文昌的引见，史图博前后两次到海南岛考查，并于1937年出书了德文版著作《海南岛民族志》。史图博重点考查了黎族，但对苗族也停止了必然的查询拜访。史图博将苗族状况列为《海南岛民族志》附录一，对其汗青滥觞、民族特性、体质特性、打扮衣饰、村子机关与衡宇修建、农业消费、打猎东西、糊口器具、文明教诲、宗教崇奉、民俗风俗等，都有形貌和会商。史图博对苗族性情也大加赞誉：“苗族长短常喜好战争而脾气仁慈的民族。”