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东坡文化实践步骤传统饮食文化有哪些广东本土特色文化

  正月十五,人们称之为元宵节或灯节,古称上元节、元夕节

东坡文化实践步骤传统饮食文化有哪些广东本土特色文化

  正月十五,人们称之为元宵节或灯节,古称上元节、元夕节。正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为“元宵节”广东本土特色文化。民间正月十五闹元宵,新年里第一个月圆之夜,也是这一年中最热闹的时候。

  海南的年一直都是热热闹闹的,喜庆团圆活动从除夕夜持续到正月十五元宵,所谓“年三十的烟火,正月十五的灯”。海南人称元宵为小年(年仔),赏花灯、放天灯、猜灯谜、唱大戏、舞龙狮……元宵节成为海南过年热热闹闹的“压轴戏”。

  细分起来传统饮食文化有哪些,海南各地的元宵习俗,各有相似又各具特色,是“三里不同风,十里不同俗”广东本土特色文化。元宵将近,海南各地的元宵习俗是怎样的呢?一起来了解一下吧!

  每逢农历正月十五的晚上,海口的府城就沉浸在花的海洋东坡文化实践步骤、情的暖风中,这就是一年一度风情独具的换花节。

  当年,府城作为琼州府驻地,每年农历元宵总举行灯会,花灯竞放之夜,成千上万的年轻男女、老少便出门赏灯。当时没有路灯东坡文化实践步骤,人们为了夜行方便,手里都拿一把点燃的香烛用以照明,路遇没有香的人便送他几支,有时偶遇朋友,也用香烛互相交换,互相说几句祝福的话语,由此演变成了海南岛上人们表达情感的一种特殊的方式。到了后来,随着电灯的出现,人们渐渐发现花更能代表心意,又轻巧灵便而且还能免掉在人挤人中被香烛的火苗烫伤,于是就大力提倡用鲜花代替香烛和青树枝叶。

  从此,每到农历正月十五,不分民族、年龄的大批人潮便会涌到府城镇来参加换花节。卖鲜花的摊点一个接一个,姑娘们和小伙子们手上拿着鲜花,如果在进行的路上,若是遇到称心的异性或朋友,或者看中了另外一个人手中的鲜花,就会主动迎上去,提出与对方交换各自手中的鲜花,相互祝福。在一般情况下,一方是不能推辞另一方的换花要求的。互换鲜花之时,双方都彼此互道祝愿之词,祝词的内容也是因人而异。

  在当前新冠肺炎疫情防控工作依然不能松懈的情况下,琼山区确保人民群众身体健康和生命安全,今年元宵节不组织、不举办任何形式的线下节庆活动和民俗活动,将在元宵节当天推出线上换花抢红包小游戏、琼山文化过大年之网上来换花等线上活动,将线下的换花民俗传向“云端”,引导广大市民游客线下不聚集、线上赏民俗,欢乐闹元宵,营造浓厚的节庆氛围。

  元宵夜如果你在文昌的菜地外面看到有人正在悄悄地采摘蔬菜,你可不要大呼小叫。其实,这是当地流传多年的元宵习俗“偷青”。

  每逢农历十二至十五日晚上,人们可以暂作一下贼,偷一点别人菜园里的蔬菜。据说,如果偷菜挨菜园主人诅咒得越刻毒就越旺相。另外,如果偷回的青苗,如有生菜则寓意生财,有萝卜菜头则寓意彩头,有青葱则寓意人聪明,有大蒜则寓意好打算……

  这种习俗的由来已不可考,民间传说纷纭。有一种解释是这样说的,在旧社会,穷苦百姓热盼在正月新春一年之始讨个生财的彩头,过上一个好打算的吉利日子,由此便渐渐形成了偷青的习俗。

  到现在,习俗已经演变成正月十五这天晚上,年轻人打着灯笼走上山坡去“偷青”广东本土特色文化。“青”同“情”传统饮食文化有哪些,在年轻人看来,这一天的行动可以偷来一年的好运,偷来桃花的运、姑娘的情。如果小伙子喜欢谁家的姑娘,平日里又害羞不敢表白,就会抓住这个晚上去她家的菜地偷几把菜。这样,这一家姑娘就知道有小伙子爱上她了。而小伙子回家把偷来的菜交到妈妈手里,告诉妈妈这是谁家的,妈妈也会知道儿子喜欢上谁了,然后不动声色拿偷来的菜做一顿美味大餐给姑娘家送去,一方面是表达节日的祝福,另一方面也是对女方家做的一个表态。

  “有灯无月不娱人,有月无灯不是春”。文昌人把元宵送灯看作是春节的继续,“灯”与“丁”同音,送灯寄意“财丁兴旺”。每当元宵夜幕降临,各个乡村便热闹起来,人们掌着一盏盏花灯,由一个“灯主”领队,排成长龙,敲锣打鼓,燃放爆竹沿村,然后到离村不远的公庙去,鼗灯挂在庙的内外。灯一挂好,人们便蜂拥而上去抢采花灯,据说广东本土特色文化,抢到了花灯便能发财传统饮食文化有哪些,人丁兴旺。

  多年来,琼海博鳌乐城就有元宵节举办肥鸡比赛的独特民俗,据说是由明代祭祀城隍爷的祭礼演变而来。每到元宵节,在青石砖铺就的老街两旁,各家门口都摆出一张八仙桌,桌上摆着一只泛着油光、让人垂涎欲滴的水煮鸡,由村里乡贤组成的评委会评选出夺魁肥鸡。肥鸡嘴里叼着鲜花,脖子挂着项链,象征美好生活广东本土特色文化。谁家的鸡最肥,说明谁家会养鸡,也是最勤劳的象征,自然会得到乡亲尊敬。

  临高元宵节都有演木偶戏的习惯。木偶戏,又叫“公仔戏”,海南在元代已出现手托木头戏。公仔戏的公仔(木偶),头部用木头雕刻而成。初期的头部较小,约30厘米,上半身由藤竹编织成肩膀,下半身用袍裙遮掩,再以靴、鞋代脚,两手用木刻,偶身插以木棍或藤条,以便操纵,中躯主捧插入头部藏于体内。整体约宽八市寸、高一市尺半左右,后来偶的头部增大,约有40公分,眼睛改进为能转动,舌头能伸能缩。

  已有四百年历史的公仔戏,以琼剧唱腔与表演为基调,在人物上与琼剧一样也有生、旦、杂、丑等角色之分。临高木偶戏的特点是“人偶同演”。舞台不设布幛,演员化装与木偶同时登台合演,演员擎仗头木偶化装登台,互为一体,合扮同一角色,人偶交叉表演,自古至今,自成一派,成为我国木偶艺术园地稀有的剧种。临高木偶戏据说最早源于当地村民祈求平安而演出的一种戏。

  “定安艾粑飘出椰香浓”,元宵吃艾粑东坡文化实践步骤,是定安各地的传统。艾粑是用糯米粉包馅料制作的小吃,有各种馅类,芝麻类、花生类、椰丝类等。但它并不注重馅料,而更为注重糯米皮是否蒸得柔软滑而不粘,这才是真正的功夫。剥掉外面的一层绿绿的叶子,轻轻地咬一口,黏黏的,滑滑的,甜甜的,软软的,一股清清的椰香。元宵吃艾粑象征吉祥和幸福,甜蜜和芬芳广东本土特色文化,丰收和欢乐,友好与情谊。

  “元宵灯会”是万宁市元宵佳节的传统节目,人们在灯会上可以观赏到各式各样的花灯传统饮食文化有哪些,如十八罗汉、雄鸡起舞、观音座莲孔雀开屏等,同时更能欣赏到精彩的舞龙表演。每年的万宁元宵灯会上,总有两条长达几十米的巨龙翻飞。

  一条是出自万城镇西门社区的西门青龙,一条是出自万城镇宾王村的宾王红龙,相传西门青龙为龙母,宾王红龙为龙公,两条龙一雌一雄,一青一红,青龙比红龙体形稍大。万宁的舞龙文化在海南享有盛名,万城镇宾王村被誉为“海南龙乡”,西门青龙和宾王红龙也经常受邀出行,深受人们的喜爱和欢迎。

  在屯昌、琼海和文昌等地,元宵节还有吃笠饭的习惯。这是用野菠萝叶或者椰子叶编织成各种形状,再注入大米蒸熟的小吃。不同的形状有不同的吉祥寓意,比如说,枕头状寓意高枕无忧,生活舒适;元宝状寓意财富,表示财源滚滚;小鸡状则代表吉祥如意,事事顺利东坡文化实践步骤。

  在海南话发音中传统饮食文化有哪些,“笠”叫“lap”,跟英文的“love(爱)”的发音相似,让人光是念着名字,就感觉出这道小吃的与众不同。除了闰年闰月吃,外嫁的女要送笠回娘家,望父母健康平安;起新灶要做笠,寓意家门兴旺东坡文化实践步骤,烟火常在;新家入宅做笠,表示入宅大吉;出远门要带笠,祈求平安,还填饱肚子;平常日子也可以送笠,表达一方为对方真心付出和祝福。

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