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　　黎族织锦工艺（传统纺染织绣技艺）是十分古老的技艺，也是中华文化中最重要的非物质文化遗产之一。在6月11日我国第六个“文化遗产日”到来之际，南国都市报记者对黎族织锦工艺现状进行了关注。

　　三亚高级技工学校是目前我省唯一开设黎锦班的学校，一位正在教学生织黎锦的教师告诉记者，和一些文化遗产项目一样，黎族传统纺染织绣技艺也处于濒危的状况。

　　目前，黎锦主要面临着后继乏人海南老爸茶文化绘画、原料匮乏的现状。随着黎族地区经济建设和各项社会事业快速发展，山区交通落后、信息闭塞的情况发生了根本转变海南老爸茶文化绘画，男耕女织的自然经济被破坏，喜欢传统纺染织绣技艺的人越来越少。据调查海南老爸茶文化绘画，目前黎族山区除极少数年轻人懂一些织锦工艺及刺绣外，而纺、染技艺几乎没有年轻人承习了。同时海南黎族婚姻文化，原料匮乏也是传统纺染织绣技艺无法完整传承的重要原因。黎锦制作需要的纤维材料如树皮纤维、麻纤维、藤纤维等，也因近几十年山区开发建设海南黎族婚姻文化，资源越来越稀少。加上现在多购买现成色线海南黎族婚姻文化，人们对染料的认识也越来越淡薄。

　　据了解，1950年代海南老爸茶文化绘画，黎族妇女普遍掌握黎锦工艺，到70年代已不足一半，现掌握织染技艺的不足百人，掌握双面绣技艺的不足十人。掌握这项技艺的多年事已高海南老爸茶文化绘画，随着她们的相继谢世海南艺术品交易中心海南艺术品交易中心，将面临人去技亡的尴尬。

　　好在作为我省首批国家级非物质文化遗产之一海南艺术品交易中心，黎族传统纺染织绣技艺越来越受到有关部门的重视，一些市县也纷纷加入保护行列。2010年1月，我省首个非物质文化遗产保护基地在甘什岭槟榔谷海南原住民文化游览区落成。同年8月海南老爸茶文化绘画，五指山市举办黎族传统纺染织绣技艺培训班，由国家级非物质文化遗产代表性传承人刘香兰传授纺染织绣技艺流程。（本报记者利声富）