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海南汉族人的信仰有三亚海旅免税城品牌海南自然环境特征

  释教在唐朝就曾经落户海南

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  释教在唐朝就曾经落户海南。天宝七年,鉴真僧人第五次东渡日本时,就因台风在振州(今三亚)大蛋港登岸,被摆设在振州大云寺,促进大云寺的再起。据纪录,至道光年间,海南已有寺庵86所。束缚初仅海府地域另有寺庵17所,僧尼50余人。束缚后,释教在海南的开展较为迟缓,“文革”时期截至举动海南天然情况特性。变革开放后,释教在海南得到较快的开展。

  据不完整统计,我省信教大众11.86万人,占全省总生齿917万的1.3%。此中,释教信众约2.84万人,占信众总数的24%;玄门信众约3.2万人,占信众总数的27%;伊斯兰教信众约1.6万人,占信众总数的14%;上帝教信众约0.3万人三亚海旅免税城品牌,占信众总数的2.5%;基督教信众约3.92万人,占信众总数的33%。建省以来全省信教人数呈上升趋向,以基督教最为凸起。

  基督教于清光绪七年(1881年)传入海南,别离在海口、临高、儋州、琼海等地成立四大教堂。1934年景立中华基督教海南大会,统领海南全岛及雷州半岛讲海南话地域的布道。

  上帝教于明崇帧三年(1630年)传入海南,已有380多年的汗青。上帝教在海南传布的汗青较长,束缚前,大众称为“洋教”,由外籍神甫充当主教。

  玄门是中国固有的宗教,距今已有1800余年的汗青。玄门在海南汗青长久,宋朝传入海南天然情况特性,信徒浩瀚,有较普遍的大众根底,大大都官方崇奉都与玄门有着千丝万缕的联络。从举动的内容和情势等方面看三亚海旅免税城品牌,海南官方民风举动,所信仰的神灵,多数源自于玄门。新中国建立后三亚海旅免税城品牌,在历次反封建科学活动中,海南玄门受影响较大海南天然情况特性,呈虚弱之势。2006年4月海南天然情况特性,定安文笔峰玉蟾宫重修开放,是今朝海南独一正当的玄门场合。

  伊斯兰教是在唐宋期间经“海上丝绸之路”传入海南的,至今已有1000多年的汗青。世居于三亚凤凰镇的次要滥觞是唐宋期间从海上丝绸之路路子海南岛因各类缘故原由驻留的波斯、阿拉伯和宋元期间从越南占城入居的穆斯林后嗣。散居在海口市的穆斯林大多是变革开放后的外来生齿。今朝我省除海口、三亚外,其他市县只要大批穆斯林三亚海旅免税城品牌。

  全省经认定存案的宗教教职职员共343名。此中,释教136名,玄门14名,伊斯兰教33名,上帝教5名,基督教155名。

  束缚后,上帝教、基督教的外籍神职职员离境,堂会举动由中国籍神职职员或忠诚教徒掌管三亚海旅免税城品牌。在党和当局连合、夺取和教诲下,海南的上帝教、基督教界人士主动呼应天下宗教界爱国人士的召唤,展开了“自养、自治、自传”(简称“三自”)爱国活动,挣脱本国教会的掌握,1954年1月建立海口市上帝教三自改革委员会,1954年7月建立海口市基督教三自爱国活动委员会。“文革”时期上帝教、基督教截至举动。变革开放后,上帝教、基督教获得了较大的开展。特别是基督教今朝已成为我省信徒人数最多、散布最广的一个宗教。

  全省爱国宗教集体共35个。此中,省级宗教集体7个,即省释教协会(1999年景立);省玄门协会(2006年景立);省伊斯兰教协会(2014年景立);省上帝教爱国会、省上帝教教务委员会(1989年景立);省基督教“三自”爱国委员会、省基督教协会(1989年景立)。市县级宗教集体28个,此中,释教4个,伊斯兰教1个,上帝教4个,基督教19个。今朝东方、五指山、昌江、白沙、保亭、陵水、乐东、屯昌等8个市县还没有建立宗教集体构造。

  我省依法注销的宗教举动场合142个。此中,释教20处,散布在海口、三亚、儋州、文昌、万宁、琼海、澄迈、定安、屯昌、陵水等10个市县;玄门1处,在定安文笔峰;伊斯兰教7处,海口1个、三亚6个;上帝教9处,散布在海口、定安、临高、文昌、琼海等5个市县;基督教105处,除陵水、乐东、保亭、白沙等3个市县无正当宗教举动场合外,其他均有。

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