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　　近代以来，收拾整顿出书的有王国宪编《苏文忠公外洋集》二卷海南书局铅印本、林冠群编注《新编东坡外洋集》、郑行顺点校《苏文忠公外洋集》、高智笺注《苏轼外洋集笺注》、王全点校《宋苏文忠公居儋录》等。（作者系海南省藏书楼［海南省古籍庇护中间］研讨馆员）

　　清康熙四十五年（1706），临高令樊庶有感于陈荣选编《宋苏文忠公居儋录》对东坡暮年作品“十不载三”，便参考其时的苏公选集本，停止大批弥补，因收录内容打破了“居儋”范畴，以海南为主，遂定名为“外洋集”，是为得树轩刻本《苏文忠公外洋集》二十二卷。该书卷三至卷九将诗歌根据诗四言、诗五言、诗七言、五言律、七言律、五言绝、七言绝停止分类编排。

　　北宋绍圣四年（1097），苏轼再次被贬，任琼州别驾、昌化军（治地点今海南省儋州市中和镇）安设，与海南结缘。他谪居海南时期的写作、言行和东坡奇迹，均收录在东坡海南古籍中。这些古籍，由海南先贤刊刻，传承着东坡暮年的文忠时令，反应了东坡体验到的宋朝海南社会文化，有偏重要的文献代价和文学代价。此次“千古风骚 不老东坡——苏轼主题文物展”展出的《苏文忠公外洋集》二卷，是民国二十三年（1934）海南文献学家王国宪等以清乾隆期间王时宇稽古堂刻本《苏文忠公外洋集》四卷为蓝本收拾整顿、海南书局出书的铅印本，系海南师范大学藏书楼馆藏。

　　据《中国古籍善本书目》纪录，现存最早的东坡海南古籍善本，是明万历二十三年（1595）陈荣选编刻的《宋苏文忠公居儋录》五卷，厥后有明万历四十二年（1614）曾邦泰重建本、清顺治十八年（1661）王昌嗣重建本、清康熙四十三年（1704）韩祐重刻本。清乾隆四十年（1775）后，因琼隐士王时宇编《苏文忠公外洋集》四卷畅行，《宋苏文忠公居儋录》及其递修本逐步埋没。清光绪二十一年（1895），儋州学正刘凤辉以纪年体情势，从头编刻《居儋录》六卷。

　　谪居海南三年，他“四处文章，何尝一日废也”，留下诗文350多篇（含存疑11篇），所经的地方海南特征美食大全，皆有吟咏。

　　东坡的时令，起首表示期近便潦倒穷困，仍然教民忠君爱国，他屡次阐释海南岛与故国大陆在天文和文明上一脉相承。东坡鼓舞门生姜唐佐参与科举测验，获得功名海南注册公司代庖，以身报国，并给他题联两副，一是“沧海何曾断地脉，白袍端合破天荒”，二是“张睢阳生犹骂贼，嚼齿空龈；颜平原死不忘君，握拳透爪”。元符三年（1100）东坡被赦宥北归，六月十七日，途经琼山时写下一诗一文，亦说起海南地脉与大陆严密相连。诗是《泂酌亭诗并序》，他用《诗经》典故“泂酌”，定名他指点苍生所挖双泉上建筑的亭子，说双泉“有渑有淄”，是我国四渎之一的济水支脉，泉水逾越江海隔绝，给岛上住民送来甘泉。有礼节的正人应向泉水进修，有宽广的胸怀和为民效劳的思惟。同时以《诗经》为代表的诗歌文明，是故国的文明源泉，正人们要“既味我泉，亦哜我诗”。文是《惠通泉记》海南注册公司代庖，他给琼州东五十里三山庵下的泉水，取名“惠通泉”，并枚举李德裕好饮惠山泉的例子，阐明“水行地中，出没数千里外，虽河海不克不及绝也”，再次夸大海南岛地脉与大陆相连。

　　清乾隆四十三年（1778）禅山光彩堂刻本《苏文忠公外洋集》书影。 海南书韵清赏斋藏 海南日报记者 武威 摄

　　谪居海南，东坡过着“食芋饮水”的糊口，困难时“养黄中”过活，但他读陶渊明诗歌并以和陶诗佐之，意正词淡，力斡造化，元气淋漓，穷理尽性，在海南迎来文学创作的顶峰。东坡在海南时虽为贬臣，但他的儋州功业千古流芳，海南人生生世世尊祀“苏公”，业已九百余年。

　　三次遭贬，对东坡来讲是极大的冲击，但是在从惠州前去海南，颠末梧州时，有感于舜帝的古迹，他顿悟“一生学道实在意，岂与穷达俱生死”的人生真理，决意进修先贤箕子，到海南后行施教养，建立了“他年谁作舆舆志，海南万里真吾乡”的自大。

　　东坡以平淡无奇创作的美文，使海南的天文情况、天然风景、花木鸟兽、风土着土偶情普遍传布，激起人们神驰海南的情素。绍圣四年（1097）六月，苏轼渡海登岛后作了第一首诗《行琼儋间，轿子坐睡，梦中得句云“千山动鳞甲，万谷酣笙钟”，觉而遇清风急雨，戏作此数句》，为读者描画了海南严冬的诗意画卷，海南的天文概貌、海光天气、清风急雨、梦云笑电，让东坡在梦中获得“千山动鳞甲，万谷酣笙钟”的佳句。元符三年（1100）六月二旬日，东坡离岛时写下的“云散月明谁装点？天容海色本廓清”“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠一生”更是成为众所周知的名句。

　　因谪居海南，东坡成为最早打仗黎族并有必然数目黎族文学作品的文学家。他笔下有黎母山的奇峰、飞泉、舞鹤海南特征美食大全，有口吹葱叶迎送东坡的黎家儿童，有嚼着槟榔、簪着茉莉花的黎家少女，有“负薪入都会”的“黎山幽子”。东坡喜好与黎族苍生交伴侣，与他们“华夷两樽合，醉笑一欢同”“和诗仍醉墨，戏海乱群鸿”。东坡形貌珍异的海南特产，如在弟弟苏辙六十岁诞辰时，他将儋崖的沉香山子作为礼品送出，并撰写一篇《沉香山子赋》，把沉香山子比作“东坡之寿”“黎人之芹”，盛赞海南沉香：“既金坚而玉润，亦鹤骨而龙筋。惟膏液以内足海南特征美食大全，故掌握而兼斤。”他关于黎族的诗文，在必然水平上弥补了野史中黎族文献不敷的缺憾。

　　人们风俗以《外洋集》指代东坡海南古籍。海南编刻东坡古籍海南注册公司代庖，来源于《遗思录》（已佚）。《遗思录》应是海南先贤为留念东坡而刊刻的诗文集，既曰“遗思”，刊刻年月，该当距东坡死工夫（1101）不久。以《遗思录》为蓝本，明万历二十三年（1595）儋州知州陈荣选编刻了《宋苏文忠公居儋录》五卷海南特征美食大全，明万历四十七年（1619）戴熺又在陈荣选本根底上，编《宋苏文忠公外洋集》四卷。尔后，东坡海南古籍以“居儋录”“外洋集”为主题辞，刊刻传播。

　　明万历四十七年（1619）戴熺编刻的《宋苏文忠公外洋集》四卷，是最早以“外洋集”定名的古籍。它的收录范畴为东坡海南创作，而不单单范围于儋州，删除陈荣选本附录的别人称道东坡的诗文海南特征美食大全。除篇数增删外，卷三的132首诗歌，根据四言古诗、五言古诗、五言律诗、七言古诗、七言律诗、五言绝句、七言绝句分类编排。

　　2023年10月，笔者在国度藏书楼经眼陈荣选编《宋苏文忠公居儋录》五卷，明万历曾邦泰重建本和清顺治王昌嗣重建本，在北京大学藏书楼经眼《苏文忠公外洋集》四卷，清乾隆王时宇稽古堂刻本，真乃善本。

　　至清乾隆四十年（1775），《宋苏文忠公居儋录》五卷的雕版已漫灭难稽，时任琼台书院掌教王时宇，有感于该书讹夺较多，而樊庶编刻的《苏文忠公外洋集》二十二卷又“前后之作阑入”，因而从头编选《苏文忠公外洋集》四卷，是为琼山王时宇稽古堂刻本。该书大抵担当了戴熺、樊庶分类编排诗歌的办法，收录诗歌111首，卷次内容较《宋苏文忠公居儋录》作了调解。该古籍还有嘉庆本等海南特征美食大全，在广州、佛山等地亦有翻刻。