学校2015江西省名校学术联盟2015一2016学年高三调研考试

A.上令公卿朝臣与房会议/皆以房言烦碎/令上下相司/不可许/上意向之/时/诸刺史奏事京师/上召见/诸刺史令房晓以课事/刺史复以为不可行/

(1)下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析与鉴赏，最恰当的两项是(5分)

B.振兴中华，实现中华民族伟大的复兴梦，这是长期以来中国人民的夙愿。为此，中华儿女进行了艰苦卓绝的奋斗。

8．[答案]①比喻。把“云峰”比喻为“尤物”，写出了云峰的奇特可爱。（3分）② 夸张。放眼望去，秋水和天粘连在一起，写出了水天浑然一体的浩荡之势。（2分）（其他答案言之有理亦可酌情给分）

京房，字君明，东郡顿丘人也。治《易》，事梁人焦延寿。延寿常曰:“得我道以亡身者，必京生也。”其说长于灾变，以风雨寒温为候:各有占验。房用之尤精。初元四年举孝廉为郎。永光间，西羌反，日蚀，又久青亡光。房数上疏，先言其将然，所言屡中。天子说之，数召见问。房对曰:“古帝王以功举贤，则万化成，瑞应著。宜令百官各试其功，灾异可息。”诏使房作其事，房奏考功课吏法。上令公卿朝臣与房会议皆以房言烦碎令上下相司不可许上意向之时诸刺史奏事京师上召见诸刺史令房晓以课事刺史复以为不可行是时，中书令石显。房尝宴见，问上曰:“幽、厉之君何以危?所任者何人也?”上曰:“君不明，而所任者巧按。”房曰:“知其巧按而用之，将以为贤邪?”上曰:“贤之。”房曰:“然则今何以知其不贤也?”上曰:“以其时乱而君危知之。”房曰:“若是，任贤必治，任不肖必乱，必然之道也。幽、厉何不觉寤而更求贤?”上曰:“临乱之君各贤其臣，令皆觉痞，天下安得危亡之君?”房因免冠顿首，曰:“今陛下即位已来，日月失明，星辰，山崩泉涌，地震石陨，夏霜冬雷，春凋秋荣，陨霜不杀。《春秋》所记灾异尽备。陛下视今为治邪，乱邪?”上曰:“亦极乱耳!今为乱者谁哉?”房曰:“明主宜自知之。”房指谓石显，上亦知之，谓房曰:“已谕。”房罢出，后上令房上晓知考功课吏事者，欲试用之。房上中郎任良、姚平，曰:“愿以为刺史，试考。”石显疾房，欲远之，建言宜试以房为郡守。元帝于是以房为魏郡太守，秋八百石，以考治郡。房自知数以论议为大臣所非，与石显有隙，不欲远离左右，及为太守，忧惧。去月余，石显短考功课吏法于上，房竟征，后弃市，时年四十一。

(2)作为一篇人物传记，本文在叙事方面有哪些特点?请简要分析。(6分)

(摘自《外交家王宠惠》)

传家金簪

C.人们谈及海峡两岸统一能够找到国际法基础，和作为家与外交大家的王宠惠制订的法律密不可分，是他为人们提供了两岸统一的依据。

1912年元旦，孙中山就任临时大总统，中华成立。两天后，孙即任命年仅31岁的王宠惠出任外交总长，这是中国采取政体后的首任长。

B.举孝廉是汉朝的一种推选人才为官的制度，孝廉是察举制的主要科口之一。

1919年的巴黎和会，王宠惠虽然没有亲赴巴黎，但作为资深的外交家，他在国内积极发挥政学两界影响，组织领导了国民外交协会、欧美同学会等营救学生的斗争。同时，与在巴黎的中国顾维钧、施肇基保持联系，秘授机宜，拒签和约。

D.朱熹《家礼》的出现对中国祭祖礼仪的发展意义深远，它深刻改变了祭祖礼仪发展的历史轨迹和形态面貌。

11．（1）[答案]选D给3分，选B给2分，选E给1分；选A、C不给分。

(1)房数上疏，先言其将然，所言屡中。天子说之，数召见问。(5分)

[解析]本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读。

9.前人评价这首词“艳苏氏之余波”，意即这首词和苏轼的《念奴娇赤壁怀古》有诸多相似之处。请就思想感情方面分析这两首词的相似点。(6分)

1902年，王宠惠赴美留学，先就学于大学，随后转入那鲁，并在那里获得了博士学位。博士毕业以后，王宠惠即赴英国继续研究国际公法，并获得英国律师资格。同一时期，王宠惠游历法国和等国考察法律，并被选为比较会会员。

C.经济学家预测，2016年股票市场将是对世界经济产生重大影响的一年，中国的发展也将在这一年迎来最为严峻的挑战。

[解析]本题考查文言断句。解答该题可以根据句意和结构判断。“不可许上/意向之”断句有误，“上”指“皇上”，作“意向之”的主语，“上”后不能断开，据此排除C D项；“上召见/诸刺史令房晓以课事”断句有误，“诸刺史”作“召见”的宾语，应在其后断开，“令房晓以课事”承前省略了主语“上”，据此排除A项，正确答案为B。

A.天文学家率领的国际科研团队近日发表文章称，对恒星内部声波的测量可以用于推测强是否存在。

4．[答案]B

金簪终于物归原主，黄老太太万分珍惜地收入原本的木盒中，黄先生推着妈妈门口。临走前，他转身朝我点了点头，两人一起出了大门朝家走去。

[解析]本题考查归纳内容要点、概括中心意思。“请求自任郡守”错，石显等人皇上让京房担任魏郡太守。

[解析]本题考查概括作者在文中的观点态度。“庶民不能进行祭祖”错，原文是说“庶民祭祖行为被在国家礼制范畴之外，只能以民间习俗的方式延续着”。

我问他:“我不止一次听到黄老太太说儿媳妇不孝。我觉得你太太不像这样的人，而黄老太太也不是个喜欢搬弄的人，事情似乎没这么简单，到底是什么原因?”

D.京房和石显有隙，两人斗争激烈。京房以古代帝王用人不当导致，暗指皇上任用石显导致灾异横生;石显则京房，试图把京房排挤出京城。

A.《说文解字》对“祭”的解释是用手持肉，献给神灵。商朝人举行祭祀活动时的“祭”的含义和这个解释一致。

17.格言指含有劝诫和教育意义的言简意赅的话。请认真观察下面一幅题为《口标》的漫画，然后根据其寓意写两则格言。要求:语言简明、得体;每则格言由两句话组成，句式相对整齐;每则格言20字以内。(6分)

9．[答案]①都抒发了对眼前大好山河的赞美。两首词写景壮阔，赞美之情溢于言表。②都抒发了岁月日增、功业无成的感慨。叶词中，作者写了自己“空有千茎雪”的感叹；苏词中，作者也有“早生华发”之叹。③都抒发了虽处逆境而又豁达乐观的豪迈之情。叶词中，作者虽然“空有千茎雪”，但依然希望能够直捣敌方；苏词中，作者虽然贬谪黄州，但依然能够“一尊还酹江月”。（每点2分，意思相近即可）

还在1928年时，王宠惠主持修订刑法。他在《刑法第一修正案》的基础上，起草了《中华刑法》。这一刑法吸收了符合现代法律的观念，废除了旧刑法中受传统礼制影响的内容，废除了依亲疏等级确定惩罚程度的旧原则，确立了在刑事惩罚方面一律平等、惩罚从轻的原则。作为中国历史上第一部以的形式颁布的刑，王宠惠居功至伟。

B.因为涉及血管组织，没有血管的养分供应，超过200微米的人造皮肤就没法存活

D.上令公卿朝臣与房会议/皆以房言烦碎/令上下相司/不可许上/意向之/时/诸刺史奏事京师/上召见诸刺/史令房晓以课事/刺史复以为不可行/

(4)王宠惠无论在外交舞台还是在领域都成就卓绝，其中的原因是什么?请结合材料具体分析。(8分)

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

阅读下面的文言文，完成4一7题。

18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

乙选考题

1.下列关于中国祭祖礼仪发展过程的表述，不正确的一项是

16．[答案示例]这微笑干净、清澈，就像一阵清风吹过了炎热喧扰的中午，吹过了我烦燥的内心，让周围的空气逐渐降温，让我如同淋浴在夏日早晨的清凉中。（比喻恰当2分，符合特定情境2分，上下文连贯1分）

闻道尊酒登临，孙郎②终古限，长歌时发。万里云屯，瓜步晚、落日族旗明灭。鼓吹风高，画船遥想，一笑吞穷发③。当时曾照，更谁重问山月。

A.王宠惠既是时期著名家、外交家，又是时期著名的家，但他在方面的成就显然没有在、外交方面那么卓著。

D.王宠惠是在海牙国际法庭任职的中国第一人，著有《当议》《危言》等作品，起草了《中华刑法》，参编了《中华民法》。

[解析]本题考查分析文本的文体基本特征。

三、文学类文本阅读(25分)

阅读下面这首宋词，完成8一9题。

B.上令公卿朝臣与房会议/皆以房言烦碎/令上下相司/不可许/上意向之/时/诸刺史奏事京师/上召见诸刺史/令房晓以课事/刺史复以为不可行/

(一)文言文阅读(19分)

A. CBA联赛落下帷幕，胜利者欢欣鼓舞，失败者堰旗息鼓，然而有一些事件却不能因为赛季结束而被人们忘记，如球场。

[解析]本题考查筛选并整合信息、归纳内容要点。

B.小说中的细节描写细致生动，别具深意，如写黄老太太那个装金簪的木盒“摩掌得发亮”，体现了金簪传承年代的久远。

D.“他转身朝我点了点头，两人一起出了大门朝家走去”，写出了黄先生对“我”的感激，也暗示了金簪传至下一代的结局。

江西省名校学术联盟高三调研考试（四）

A.京房跟随焦延寿学《易》，深得其学真传。焦延寿擅长预测自然灾异变化，用风雨寒温来占卜。京房对此也极为精通，多次预言灾异都说中了。

黄先生听了不能接受，我是不是想他家的金簪。

黄老太太说:“好，就当5000元好了。可是你要注意喔，我这支金簪是祖上留下来的，哪天我走了，一定会一起带走。如果我没来拿，你千万不能给我儿媳妇，连我儿子也一样。”

这则材料给了你怎样的思考和?请据此写一篇文章。

三、

B.尽管科学家试图证明外星人的存在，但现有资料表明，中存在浩如烟海的其他，但人类是唯一的生命形式。

8.上闺借景抒情，在写景时运用了哪些表达技巧?请简要说明。(5分)

C.幽、厉指周幽王、周厉王，“幽”“厉”是根据其生前品德行为所给的溢号。

[解析]本题考查扩展语句、正确运用常见的修辞手法、语言表达连贯等考点。

一、

[解析]本题考查图文转换。漫画的是不切合实际制定目标以及一步登天的人，所拟格言要吻合这一寓意，否则不给分。

A.对于梦和死亡现象的困惑促使人们去思考，于是发明了灵魂的概念;出于对灵魂的，人们举行了祭祀活动，这是祭祖的源头。

D.安全问题无小事，对一些看似细小的安全隐患要重视;否则，滴水穿石，细小问题也会酿成大，从而造成巨大损失。

我不解地问:“老太太，我认识你儿媳妇啊，有像你说的那么坏吗?”

(3)杜牧《阿房宫赋》中“，”两句，用对比的手法感慨秦王朝财物极尽分毫、挥霍财物视若泥沙。

1949年的新年钟声敲过之后，哲居的王宠惠不得不作出选择了，除了去，还可留在。有人对王宠惠说，如果他开具一份在出生的证明，那么就可以持有英国护照了。这次，王宠惠选择了，摒弃了技术，他说:“我早年国父孙中山，旨在满清，帝国主义。我最痛恨的是依附外国。)”

(3)黄老太太有哪些性格特点?请简要分析。(6分)

中国祭祖礼仪发展过程中的一件大事是朱熹《家礼》的出现，它深刻改变了祭祖礼仪发展的历史轨迹和形态面貌。《家礼》是朱熹编写的冠、婚、丧、祭四礼指南。朱熹考虑到人们举行祭礼时可能遇到的诸多难处，认为不用构泥于繁琐的礼仪要求。为了可操作性，朱熹对传统祭礼进行了提炼，按照祭祀时间、地点、人物、器物、仪节五个主要方面制定了祭礼基本模式。这个模式成为宋明以来中国人举行祭祖礼仪的标准范式。

A.祭祖已经成为我国一个极为重要而且富有浓郁民族特色的文化符号，举行祭祖礼仪可以传承我国优秀的传统文化。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

我问老太太:“这支金簪不占空间，为什么不放家里呢?”

（2）[答案]①可以增强小说的真实性：“我”是黄老太太的邻居，是黄老太太故事的者，这样安排可以使小说更加真实。②以“我”来推动故事情节的发展：如果没有“我”黄先生，就没有结尾重归于好等情节。③使小说叙事更加简洁，不枝不蔓：黄老太太重视金簪的原因、黄先生及妻子和黄老太太不和的原因都是通过“我”和他们的对话交待出来的，这样使叙述更加简洁。（每点2分，其他答案言之有理亦可给分）

在时期的外交场合，王宠惠为中国在国际外交舞台上争得了尽可能得到的尊重。而且，在外交的几个关键时期，其绩效足以彪炳史册。

[解析]本题考查识记古代文化常识。《论语》不属于“五经”之一，《春秋》为“五经”之一。

②王宠惠“才识足以决大计，谋断足以息群疑，誉望足以动坛站”。

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C.汉朝通过优待孝子、不孝之罪入刑律、《孝经》等多种方式孝文化，其口的是巩固国家。

[解析]本题主要考查理解文意，筛选文中的信息。涉及到概括中心意思、理解重要内容等。A．“他在方面的成就显然没有在、外交方面那么卓著”错，原文没有这方面的比较；C．“和作为家与外交大家的王宠惠制订的法律密不可分，是他为人们提供了两岸统一的依据”错，两岸统一的国际法基础是《开罗宣言》；E．“他所起草或参与编订的法律实施效果均很显著，是范例之作”不全对，原文说“《中华民法》……并没有得到有效贯彻”。

6．[答案]C

C.在周代，人们的社会等级不同，其所拥有的庙数也不相同，如:天子有七庙，诸侯有五庙，大夫有三庙，士有一庙。

重大事故受伤、大面积烧伤的病人经常需要对创面皮肤进行再造，目前的医疗技术只能对皮肤表层厚度不超过200微米进行人工再造，而对几毫米厚完整皮肤系统还不能进行再造，为此，科学家正致力于开发3D打印技术制造人造血管。

10.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

六、

4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)

1950年，王宠惠还是去了，再度出任司法部长，1958年3月巧日逝世于台北。

12．（1）[答案]选D给3分，选B给2分，选E给1分；选A、C不给分。

二、

(2)若是，任贤必治，任不肖必乱，必然之道也。幽、厉何不觉痛而更求贤?(5分)

黄老太太扬声说:“要是放在家里，迟早会被我那不孝的儿媳妇偷走。”

A.如果涉及血管组织，只要血管能够供应养分，超过200微米的人造皮肤就能存活

汉代以后，祭祖礼仪追寻着以孝为核心的价值取向，长期活跃在人们的节日礼仪生活中。但在传统社会，礼被认为是区分社会等级身份的工具。根据“礼不下庶人”的古礼，庶民长期被在国家礼仪制度之外。在祭祖礼仪方面，先秦至隋唐时期，祭祖礼仪长期是贵族的，庶民祭祖行为被在国家礼制范畴之外，只能以民间习俗的方式延续着。这种两分的局面在宋代出现了转机，当时受科举制度推行引起了社会阶层结构的调整，士庶阶层的界限被打破，祭祖礼仪变成不同阶层共享的文化。

3．[答案]D

1921年，北洋为解决巴黎和会未决问题，委派施肇基、顾维钧、王宠惠三人为代表出席会议。王宠惠在施、顾二人密切配合下，日本在山东问题上作出退让。次年2月，中日正式签署《解决山东悬案条约》，为后来中国交步他国在华治外法权莫定了依据。

（4）[答案] ①富有象征意义：象征着孝顺长辈、持家有方的文化传统。 ②是全文的线索：全文的情节围绕金簪而展开。③是塑造人物形象的重要道具：黄老太太的许多性格通过金簪而展现出来。④暗示小说的主题：金簪是祖传的，而黄老太太最终又把金簪赎回传给下一代，暗示着文化传统的代代相传。（每点2分，意思相近即可）

C.到了汉代，祭祖礼仪和孝道思想结合了起来。汉儒找到了中国人祭祖的本源—孝，并完善了相关理论，对祭祖的价值取向产生了重要影响。

15.填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是(3分)

①王宠惠，时期著名家、家、外交家，是第一位在海牙国际法庭任职的中国人。曾参与起草《联合国宪章》。先后撰写了《当议》《危言》等一系列作品，探讨了中国设计的原则和方针，其思想不仅莫定了中华的立宪基础，而且引领了近代中国的风潮，被誉为近现代中国的莫基者之一。

C.因为涉及血管组织，而血管组织涉及的医疗技术问题，人类短时期内还无决

[解析]本题考查筛选并整合文中的信息。“这两者和朱熹的贡献密切相关”错，“不同阶层的人们都享有祭祖的”的原因是“当时受科举制度推行引起了社会阶层结构的调整，士庶阶层的界限被打破”。

C.历史事实已经证明，欧阳修的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”实属不刊之论，难道你就不能从历史事实中吸取教训?

中国人祭祖的历史十分悠久。最初，人们对于梦和死亡现象非常困惑，试图给予合理的解释，于是人类发明了灵魂的概念，并认为，灵魂是的，会在人睡觉或出神时离开身体，当人死了就会永远离开身体。亡人的会腐烂消失，但灵魂一直存在。应如何对待这些神秘且不死的灵魂呢?人们的选择是举行祭祀。

(3)王宠惠“才识足以决大计”，从文中看，其外交方面的才识具体体现在哪些方面?请结合材料简要说明。(6分)

E.小说善于通过神态描写体现人物心情，如“脸上的线条较过去柔和许多”的描写体现了黄老太太此时内心的欢快、闲适。

第Ⅱ卷 表达题

(二)古代诗歌阅读(11分)

(2)小说为什么要以“我”为视角叙述故事?请简要分析。(6分)

17．[答案示例] ①翱翔始于学步，登高起于足下。②万丈高楼平地起，千里之行足下始。③一步登天终成空，脚踏实地才是真。（每则格言3分）

[解析]本题考查鉴赏人物形象。

有一天，黄老太太上门找我，小心翼翼地说:“我有样东西不能放在家里，放朋友那边也不放心，不知道可不可以放你这里。”她说着从袋子里拿出一个用方形包布层层包覆的布包，揭开包巾，里头是一个摩挲得发亮的木盒。掀开木盒，黄老太太从中取出一支金簪，样式并不花哨，但可以判断出是件有些年头的金饰。

五、语言文字运用(20分)

11.阅读下面的文字，完成(1)一(4)题。(25分)

答:①

读下面的文字，完成1一3题。

到目前为止，可以追溯到最早的祭祀行为是甲骨文中有关祖先祭祀的记载，如“报”“又”“岁”等。这些祭祀性文字表明祭祀是商王朝为了祈福求吉而举行的。在殷人的头脑中，祖先是令人恐惧的死者，这些人经常制造各种。为了防止祖先，他们定期举行祭祀活动，通过奉献栖牲的方式取悦祖先等神灵，祈求祝福。这和《说文解字》对“祭”的解释相符合:“祭，祭祀也。从示，以手持肉。”

（3）奈何取之尽锱铢 用之如泥沙

[解析] 本题考查探究文本中的某些问题，提出自己的见解。

(摘编自《祭祖礼仪的文化传统》，作者邵凤丽)

(选自《汉书京房传》，有删改)

我索性敞开来说:“你知道她为什么执意要拿到我这里当吗?你和你妈妈的相处情况，只有你自己最清楚，不要把家里的问题套到我这个外人身上。你应该回去跟你妈妈好好商量。”

没想到当天晚上12点，黄先生竟再次来到店里。黄先生说，其实他并不在意金簪的归属，而是他妈妈平日到处儿媳妇如何不孝，传家的金簪绝不会交给她，让黄先生饱尝亲友的目光。

A.《易》为经典著作之一，和《诗》《书》《礼》《论语》合称为“五经”。

京房，字君明，东郡顿丘人。研究《易》，梁人焦延寿。焦延寿常说：“能够学到我的思想学说又因此亡身的人，一定是京生啊。”焦延寿擅长预测自然灾异变化，用风雨寒温来占卜：每次占卜都能。京房也格外精通。初元四年京房被举荐为孝廉而做了郎官。永光年间，西羌反叛，出现日蚀，太阳长时昏暗无光。京房多次上奏折，预言这个现象将要出现，说的情况屡次相合。天子对他十分赏识，多次召见他。京房回答说：“古代帝王按功选贤任能，则变化顺当，吉祥的征兆显著。现在应当命令百官考核自己的政绩，灾异就可以停止。”皇上下诏命令京房主持考核，京房于是进献考察功绩、考核的法规。皇上命令公卿朝臣同京房开会讨论，公卿朝臣都认为京房说的法规繁琐，要上下级互相监督，不能同意。可是皇上倾向京房，当时各州刺史到京师奏事，皇上召见剌史们，让京房把考核的事情讲给他们听，刺史们也认为不可行。这个时候，中书令石显。京房曾经在闲暇时进见皇上，问皇上：“周幽王、周厉王为什么危亡？任用的又是什么人？”皇上回答说：“国君不贤明，而任用的人又花言巧语巴结奉承。”京房说：“知道他们是那样而又任用他们，莫非认为是贤才？”皇上说：“就是认为他们是贤才。”京房又问：“但是现在根据什么知道他们不是贤才呢？”皇上说：“根据那个时代的混乱和国君的危亡而知道的。”京房又问：“像这样，任用贤人社会一定治理得好，任用没有才能的人社会一定混乱，这是必然的道理。周幽王、周厉王为什么不而另外寻求贤才呢？”皇上说：“面临危亡的国君自己都以为自己的臣子就是贤臣，假如都能，天下怎么会有危亡的国君呢？”京房于是脱帽叩头，说：“现在陛下即位以来，日月失明，星辰倒行，山崩泉涌，地震石陨，夏霜冬雷，草木春凋秋荣，陨霜不败。《春秋》所记灾异全有。陛下看今天的是清明还是混乱呢？”皇上说：“也混乱到极点了！今日作乱的是谁呀？”京房回答说：“明君应当自己知道是谁。”京房指的是石显，皇上也知道，对京房说：“已经明白了。”京房结束进见出来，后来皇上命令京房推举通晓考察功绩、考核官员的，打算试用他们。京房推荐中郎任良、姚平，说：“希望用他们担任刺史，试行考。”石显京房，想使他远离朝廷，皇上应该用京房担任郡守试行考。汉元帝于是用京房做魏郡太守，俸禄八百石，试用考治理郡事。京房知道自己屡次议论时的意见被大臣们反对，又与石显有怨恨，不想远离京城，等到外出做太守，内心忧惧。京房离开京城一个多月，石显在皇前说考功课吏法的缺点，京房竟被征召回京城，后被处死，年仅四十一岁。

要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

黄先生苦笑着说:“一开始我和太太谈恋爱，我妈妈就极力反对，她认为自己见多识广，眼光比我准，可以帮我挑个好老婆。所以从新婚第二天开始，婆媳大战就正式上演。其实我也不想让事情发展成这样，只是年轻的时候血气方刚，每次婆媳意见分歧时，我总是没耐心跟妈妈好好商量。久而久之，我太太受到我的影响，与我妈妈之间演变成了对立关系。”黄先生眉头深锁，无比忧愁。

[解析]本题考查辨析病句。B．句子成分赘余，“长期以来中国人民的夙愿”表意重复，“夙愿”就是“长久以来的愿望”； C．“股票市场……是……一年”搭配不当；D．语序不当，应改为“这不仅是屠呦呦及其研究团队的巨大成功，更是中医药世界的里程碑”。

到了汉代，汉儒将孝道思想和祭祖礼仪结合了起来。汉儒找到了中国人祭祖的本源—孝，并进行了深度的理论阐发。自“罢默百家，独尊儒术”后，孝成为汉王朝的重要思想根基。汉朝通过优待孝子、不孝之罪入刑律、《孝经》等方式，将孝文化提升为稳固国家的高度。同时，汉代者将孝道推广到、经济、教育等社会各个层面，并形成了以家族伦理为核心，逐步向社会伦理和伦理扩展的孝文化。

刑法之后，王宠惠又参与了《中华民法》的编订。这部民采用了民商合一的体例，注重对最先进民商法思想的吸收，以社会本位为出发点，又兼顾了中国传统的民间习惯，达到了合壁、兼容无碍的效果。《中华民法》在短短两年内就编订完成，虽然由于时局，它并没有得到有效贯彻，但它在体例、原则、指导思想等方面，为以后的民确定了范例。

【参考】

[解析]本题考查鉴赏小说的表达技巧等。

[解析]本题考查理解并翻中的句子。翻译句子要紧扣重要的采分点，如重点实词等。

语文参考答案

[解析]本题考查鉴赏文学作品，涉及思想内容与艺术特色等多方面。A．“”错，“黄先生在黄老太太生病时就急于赎回金簪”是对金簪很珍视，并不是；C．“固执、不知变通”错，应该说明了“我”恪守信用；E．“欢快、闲适”不完全正确，这个描写更多体现了黄老太太此时和儿子关系的缓和。

黄老太太为何如此重视这支不起眼的金簪?聊天后，总算慢慢出事情的原委:原来黄老太太从小就被送到黄家当童养媳，婆婆待她十分苛刻，但是她不曾有过一句怨言。时间一久，婆婆终于被。临终前，她将黄老太太叫到病榻前，将金簪塞到她手里，说:“这支簪子是阿祖(曾祖父)的阿祖留下来的，我只留给你一个人。”婆婆的举动宣告了黄老太太从毫无地位的童养媳晋升为继承家族衣钵的长媳。

六、写作(60分)

（3）[答案]①巴黎和会时，给顾维钧、施肇基秘授机宜，拒签和约。②出席会议时，日本在山东问题上作出退让，并于次年签署《解决山东悬案条约》。③开罗开会时，巧妙利用大国之间微妙的国际关系，为中国领土之权益以及奠定战后远东之格局发挥了关键作用。（每点2分）

C.“我”受到黄先生的斥骂，甚至不顾和里长劝说，也不让黄先生赎回金簪，这说明“我”是个固执、不知变通之人。

(2)刘禹锡在《陋室铭》中表现自己所交往的都是有的饱学之士、没有无学之辈的句子是“，”。

14．[答案]A

(1)白居易《琵琶行》中，写琵琶女自叙身世，感慨门可罗雀、无奈改嫁的两句是“，”。

10．（1）门前冷落鞍马稀 老大嫁作商人妇

念奴娇①

E.王宠惠的思想不仅奠定了中华的立宪基础，而且引领了近代中国的风潮，他所起草或参与编订的法律实施效果均很显著，是范例之作。

B.京房以灾异之说参与政事，带来了杀身之祸。他借出现日蚀等反常推行自己的主张，后来竟被置于死地，结局不出其师焦延寿所料。

18．[写作提示]至少有以下几种角度：①把握尺度。生活中，我们无论对己、待人、处事，都要把握好尺度。把握好了尺度才能实现利益的最大化。②正确处理眼前利益和长远利益。当眼前利益和长远利益发生冲突的时候，果断地放弃是必要的选择。“留一点”的道理告诉人们，获得眼前利益的同时，也要兼顾长远利益，这样才能避免涸泽而渔。③未雨绸缪。人生上，处处有预料不到的情况。为应付这些预料不到的情况，应学会未雨绸缪，有备无患。材料中的父亲为了明年有桔梗挖，今年就做好了准备。④学会放弃。放弃是一种生活的艺术，有时候放弃是为了获得更多。

贾双林

（2）像这样，任用贤人社会一定治理得好，任用没有才能的人社会一定混乱，这是必然的道理。周幽王、周厉王为什么不而另外寻求贤才呢？（“治”“不肖”“更”各1分，语意准确连贯2分）

(选自《新华航空》，有删改)

②

（2）[答案]①以时间为序，叙述了王宠惠从出生到逝世的完整一生。②详略处理得当。重点叙述了王宠惠在外交、方面的成就，而对其他方面则略写。③语言朴实客观，突出了人物传记真实性的特点。（每点2分）

(4)“传家金臀”在小说中有哪些作用?请结合全文谈谈你的看法。(8分)

D.药学家屠哟哟荣获诺贝尔医学，这不仅是中医药世界的里程碑，更是屠哟哟及其研究团队的巨大成功。

秦嗣林

我问黄老太太:“要不要把金簪赎回去啦?”

(摘自百度百科)

5．[答案]A

[解析]本题考查评价诗歌的思想内容。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

约莫过了10天，黄先生推着坐在轮椅上的黄老太太一起来到店里。黄老太太虽然有点虚弱，但是脸上的线条较过去柔和许多，看来黄先生的努力没有白费。

四、实用类文本阅读(25分)

王宠惠:最纠结的家

听到我这番话，黄先生气得，后来连附近的和里长都来打圆场。他们把我拉到一边，低声劝我把金簪交给黄先生得了，但是我不答应。

1．[答案] D

B.在周代，庙设置体现了周天子和同姓诸侯之间的法关系，因为就社会结构而言，周代是典型的法社会。

至此，我总算了解了黄老太太一再我绝对不能把金簪交给她儿媳妇的原因。因为在她眼中，儿媳妇根本不曾尽到孝顺婆婆的义务，担不起金簪代表的持家有方。

2．[答案]B

B.据现有的文献资料，我国最早的祭祀行为是甲骨文中有关祖先祭祀的记载，“报”“又”“岁”等是当时的祭祀性文字。

夏天的一个中午。炎热，喧扰。车子还没有来。百般焦急、无聊之际，忽见一个小男孩朝我微笑，。这微笑。小男孩的微笑融化了我的烦躁，我的心渐趋平静。

D.很长一段时间，祭祖礼仪是贵族的，庶民不能进行祭祖，这是因为礼在当时被认为是区分社会等级身份的工具。

【注】①这首词是作者兼知建康府时，登镇江北固山有感而作。②孙郎，即孙策，曾经常携酒登临此山游宴。③穷发:指遥远的北方，词中指金人的后方。

[南宋]叶梦得

16.请阅读下面的文字，然后围绕“微笑”进行扩展。要求:运用比喻的修辞手法，语言表达连贯;60字左右。(5分)

15．[答案]B

13.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是(3分)

13．[答案]C

(三)名句名篇默写(6分)

B.孙中山非常器重王宠惠。中华成立两天后，孙中山就任命31岁的王宠惠出任外交总长，使之成为我国采取政体后的首任长。

6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)

商时期的祭祖行为具有浓厚的祖先的教色彩，到了周代，祭祖礼仪增加了巩固国家的含义。从社会结构上看，周代是典型的法社会。周王自称天子，是“大”，同姓诸侯尊其为大子。这种法关系直接体现在庙设置上。《礼记王制》谓“天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。庶人祭于寝。”通过礼制严格限定不同身份群体的庙数差异，彰显了他们的社会等级差异。周代创制的庙体制没有被后世延续，但祭祖的文化传统却经久不衰，成为维系家族关系、巩固国家的重要凭据。

(选自《29张当票》，有删改)

[解析]本题考查正确使用成语。A．“偃旗息鼓”指秘密行军，不目标；现多指停止战斗，也比喻停止和。用在句中不合语境。B．“浩如烟海”形容文献、资料等非常丰富。用在句中对象错。C．“不刊之论” 比喻不能改动或不可磨灭的言论，用来形容文章或言辞的精准得当，无懈可击。使用恰当。D．“滴水穿石”指只要有恒心，不断努力，事情一定能成功。用在句中感彩错。

小时候跟随父亲上山挖一种叫做桔梗的药材，上山不久就找到了一片，于是父亲带着我挖。挖了一会儿，父亲看看还剩下五六裸没挖，就告诉我不要再挖了。我不解，问父亲为什么不把那几裸挖掉。父亲说:“要留下一点，让它们结出种子。如果全挖光了，明年再来就一裸也挖不到了。”

1881年，王宠惠生于一个传教士家庭。1895年，14岁的王宠惠北津，考取了朝廷办的北洋大学堂，攻读法律科，1899年以最优成绩毕业，并获得“钦字第一号考凭”，也就是皇上认证的第一个大学毕业证书。

(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)

我的邻居黄老太太，她家从上一辈开始便累积了不少房产，晚年生活优涯。她的儿子黄先生在市场里摆了个菜摊，其实以黄家的经济状况，黄先生根本不需要赚钱，与其说是做生意，倒不如说是打发时间。

7．[答案]（1）京房多次上奏折，预言这个现象将要出现，说的情况屡次相合。天子对他十分赏识，多次召见他。（“数”“疏”“说”各1分，语意准确连贯2分）

[解析]本题考查默写常见的名句名篇。

请考生在第三(11)、四(12)两题中选定其中一题作答。注意:作答时请用2B铅笔在答题卡上将所选题号后的方框涂黑。只能做所选定题目内的小题，不得选做另一题目内的小题。如果多做，则按所做的第一个题目计分。

14.下列各句中，没有语病的一句是(3分)

（2）谈笑有鸿儒 往来无白丁

C.上令公卿朝臣与房会议/皆以房言烦碎/令上下相司/不可许上/意向之/时/诸刺史奏事京师/上召见/诸刺史令房晓以课事/刺史复以为不可行/

5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

二、古代诗文阅读(36分)

（4）[答案]①素养深厚。不管是在国内求学还是后来出国留学都成绩优异，为日后成功打下了的基础。②目光远大。进行外交谈判或制订法律时能够“走一步，看三步”。③善于吸收借鉴。对传统文化能弃其糟粕，对现代及先进思想能加以吸收。④具有强烈的爱国主义。处处时时国家权益，在关键选择时能选而弃技术。（每点2分）

D.宋代是祭祖仪式发展的重要阶段:一是不同阶层的人们都享有祭祖的，二是形成了祭礼的基本模式。这两者和朱熹的贡献密切相关。

1943年，美、英、中三国首脑在开罗开会，商讨战后问题。王宠惠以国防最高委员会秘书长身份陪同蒋介石出席。在拟定《开罗宣言》过程中，王宠惠经磋商与美国代表达成一致，又巧妙利用了当时美、英、苏之间微妙的国际关系，最终英国作出，在《开罗宣言》中明确:“满洲、、澎湖归还中国”，为中国领土之权益以及莫定战后远东之格局，发挥了非常关键的作用。

B.商王朝祭祖的口的是祈福求吉，其祭祖行为具有浓厚的祖先的教色彩;而周代的祭祖则含有巩固国家的含义。

D.免冠，脱去帽子，古时表示谢罪。京房要直谏皇上，故先“免冠”以谢罪。

黄老太太一听我提她儿媳妇，便噼里啪啦数落起来，什么不孝顺、言词顶撞，甚至偷拿东西，把黄老太太气得要命。

云峰横起，障吴关三面，真成尤物。倒卷回潮，目尽处、秋水粘天无壁。绿鬓人归，如今虽在，空有千茎雪。追寻如梦，漫余诗句犹杰。

12.阅读下面的文字，完成(1)一(4)题。(25分)

四、

虽然我心想她儿媳妇看起来不像忤逆婆婆的人，但是对别人的家务事，我也不方便置味。我赶紧岔开话题说:“大家都是老邻居了，东西放我这里保管当然没问题。但是按照惯例，还是要开张当票作为收据。”

黄先生一口气说出了心里话，证明他心防已开，因此我便直截了当地告诉他:“这支金簪代表的是孝顺长辈的传统，她认为你们了传统。想让她们和平相处，解题人只有你能胜任。你是不是该跟太太商量商量，改变你们跟妈妈沟通的态度?”

A.小说开篇介绍了黄老太太的家境，和下文写她的儿子黄先生在黄老太太生病时就急于赎回金簪的构成了鲜明对比。

在中国悠久的历史中，祭祖是一个极为重要且富有浓郁民族特色的文化符号。

C.京房提出考功课吏法，但推行受阻。京房以古代帝王按功选贤任能为例提出考功课吏法，遭到官员反对，于是请求自任郡守以试行，也以失败告终。

黄老太太想了想说:“让你保管了两年，也该赎回去了。”

[解析]本题考查语言表达连贯。A．假设关系和前文不能衔接；C．和后文不能衔接；D．偏离语段话题。

（3）[答案]①坚守传统：极力反对儿子黄先生和太太谈恋爱；儿媳不孝顺，就不把金簪传给她；②：婆婆很苛刻，但她没有怨言，终于了婆婆。③通晓情理：最终宽容了儿媳，和儿子重归于好。（每点2分，意思相近即可）（写到“宽容善良”“持家有方”等酌情给分）

D.但如果人类解决了血管供应养分问题，人造皮肤的其他重大技术也就会迎刃而解

两年之后，黄老太太生病住院了。她的几个女儿发现黄老太太视若珍宝的金簪不见踪影，却在抽屉中找到当票。于是黄先生带着当票上门，告诉我他要赎回金簪。我摇摇头说:“黄先生，很抱歉，你妈妈交代我，不能让你赎。”

[解析]本题考查筛选并整合文中的信息。关系不恰当，“周代是典型的法社会”并不能成为“庙设置体现了周天子和同姓诸侯之间的法关系”的原因。

[解析]本题考查鉴赏诗歌的表达技巧。

就王宠惠的四十年外交生涯而言，开罗会议无疑是其巅峰之战。因为，这一次的外交胜利，不只收回日本占据的领土那么简单，其更深远的意义在于把美、苏两霸，甚至是英国在战后盘踞和东三省的后门彻底封死，让其永远失去依据。因此，中国从来没有两德问题，至今天乃至未来，海峡两岸谈及统一，其国际法基础还得往开罗会议那里倒。其中，不应忘记王宠惠的贡献。走一步，看三步，这就是一个家与外交大家的智慧。可见，当时就能入围全世界50名最著名家之一的王宠惠，绝非浪得虚名。

五、